Video's | POSITIEF ATHEÏSME

Sam Harris: Wetenschap kan morele vraagstukken beoordelen

Fri, 02 Jul 2010 15:43:41 +0200

Filosoof Dan Dennett roept op tot voorlichting over alle religies op school

Wed, 03 Feb 2010 19:35:03 +0100

Daniël Dennett stelt dat religies, net als alle andere natuurlijke fenomenen, "ontworpen" zijn door evolutie, en dus over de afgelopen millennia verder evolueerden.

Daniël Dennett proposes that religions, just like all other natural phenomena, are "designed" by evolution, and hence evolved further over the past millennia.

Louise Leaky graaft naar de oorsprong van de mensheid

Tue, 02 Feb 2010 13:50:44 +0100

Louise Leakey vraagt zich af, "Wie zijn wij?" Die vraag brengt haar naar de Rift vallei in Oost-Afrika, waar ze graaft naar de evolutionaire oorsprong van de mensheid - en suggereert een overweldigende nieuwe visie op onze concurrerende voorouders.

Louise Leakey asks, "Who are we?" The question takes her to the Rift Valley in Eastern Africa, where she digs for the evolutionary origins of humankind -- and suggests a stunning new vision of our competing ancestors.

Pat Condell: Wordt wakker, Amerika!

Fri, 22 Jan 2010 16:25:00 +0100

Pat Condell over de oprukkende islamitische censuur op de vrijheid van meningsuiting.

Pat Condell on the advancing Islamic censorship on the freedom of speech.

De Muts bij Pauw en Witteman

Mon, 18 Jan 2010 13:02:22 +0100

Moslimfundamentalist Enait probeert P&W te overtuigen van zijn goed recht om zichzelf bespottelijk te maken in een moderne samenleving.

Julia Sweeney over het loslaten van God

Mon, 18 Jan 2010 11:49:30 +0100

Als twee jonge Mormoonse missionarissen bij Julia Sweeney's deur aanbellen, begint ze na te denken over haar eigen geloof. Is dat geloof wel zo logisch en geloofwaardig? Het zet haar aan het begin van een zoektocht.

When two young Mormon missionary's ring Julia Sweeney's doorbell, she start pondering her own faith. Is that religion perhaps more logical and believable? It sets her off on a quest.

Dan Dennett over snoezig, zoet, sexy en grappig

Mon, 04 Jan 2010 21:36:51 +0100

Waarom vinden we baby's snoezig? Waarom is cake lekker? Philosoof Dan Dennett geeft antwoorden die we niet verwachten als hij verklaart waarom evolutie vaak tegen de intuïtie indruisende redenen heeft voor snoezige, zoete en sexy dingen.

Why are babies cute? Why is cake sweet? Philosopher Dan Dennett has answers you wouldn't expect, as he shares evolution's counterintuitive reasoning on cute, sweet and sexy things.

Pat Condell over agressief atheïsme

Mon, 04 Jan 2010 21:03:39 +0100

Vanuit religieuze hoek wordt atheïsme vaak een gebrek aan tolerantie voor andere meningen verweten. Is het omgekeerde dan ook niet waar?

Religionists often accuse atheism of lacking tolerance for different opinions. Doesn't the reverse also apply?

Pat Condell over de vrijheid van meningsuiting

Sat, 02 Jan 2010 12:08:26 +0100

Wat werkelijk heilig is voor Pat Condell is het recht op vrije meningsuiting. De Arabische Liga wil in het United Nations Commission on Human Rights een voorstel indienen om zg. blasfemie weer strafbaar stellen.

zie ook: http://www.human.nl/index.php?pg=nws&nwsid=1560

To Pat Condell the right of free speech is really sacred. The Arab League plans to enter a proposal to the United Nations Commisssion on Human Rights to turn so-called blasphemy into an offence.

Pat Condell over kinderen van een stupide god

Thu, 17 Dec 2009 15:49:21 +0100

Met deze titel refereert Pat Condell losjes naar de titel van de ontroerende film 'Children of a lesser god' uit 1986. Wanneer hij over de God van hedendaagse gelovigen begint uit te wijden, blijkt het onmogelijk dat er een nog mindere god zou kunnen "bestaan". Iets nog slechters dan dit dieptepunt van de menselijke verbeelding kan niet bestaan.

With the title: 'Children of a stupid god', Pat Condell alludes to the title of that moving picture 'Children of a lesser god' of 1986. Expanding over the God of modern believers, it appears impossible to imagine a still lesser god. Anything more evil than this all-time low of human imagination couldn't possibly exist.

Tom Honey over God en de tsunami

Thu, 10 Dec 2009 10:33:06 +0100

Op tweede kertstdag 2004 veroorzaakte een aardbeving onder de Indische Oceaan een verschrikkelijke tsunami die aan ca. 230.000 mensen het leven kostte. Een gewetensvolle geestelijke in de Anglicaanse kerk ziet zich voor een onoverkomelijk probleem geplaatst wanneer hij zijn congregatie moet uitleggen hoe hun God deze verschrikkelijke ramp kon doen plaatsvinden.

On Boxing Day 2004, an earthquake under the Indian Ocean caused the terrible tsunami, taking approx. 230.000 human lives. A conscientious clergyman in the Anglican Church sees himself confronted by an unsurmountable problem when he has to explain to his congregation how their God could allow such a terrible disaster to take place.

Richard Dawkins over militant atheïsme

Sun, 06 Dec 2009 14:52:58 +0100

Het staat iedereen in een open samenleving vrij om zijn mening voor of tegen bijvoorbeeld socialisme, voor of tegen liberalisme, voor of tegen geboortebeperking of voor of tegen wat dan ook te verkondigen, maar niet tegen religie. Daar lopen we met een boog omheen, die mening ontzien we. Waarom eigenlijk? Omdat ze niet op eigen benen kan staan?

In an open society, everyone is free to air his or her opinion pro or contra, for instance, socialism, pro or contra liberalism, pro or contra birth control or pro or contra just about everything, but not against religion. Why-ever not? Because it can't stand up for itself?

Pat Condell over de arrogantie van de geestelijkheid

Fri, 04 Dec 2009 14:27:26 +0100

Pat Condell foetert tegen de luxueuze levensstijl van vooral de hogere clerus, die in paleizen wonen. In navolging van Jezus misschien?

Pat Condell fulminates against the luxurious living conditions of especially the higher clergy, living in palaces. Living after the way Jesus lived perhaps?

Diane Benscoter over hoe sekten werken

Fri, 04 Dec 2009 14:14:26 +0100

Diane Benscoter verhaalt over haar ervaringen in de "Moonies", en hoe ze dankzij haar familie uit die sekte bevrijd kon worden, en later zelfs als actief 'deprogrammeur' andere slachtoffers kon bevrijden.

Diane Benscoter talks about how she joined the Moonies -- and stayed for five long years. She shares an insider's perspective on cults and extremist movements, and proposes a new way to think about today's most troubling conflicts.