8 januari, 2012
In de Volkskrant van 07-01-2012 een profiel van ons aller favoriete prelaat Wim Eijk, door Maartje Bakker:
"De maatschappij beukt af en toe in op het bastion dat Eijk heet, zoals toen uitlekte dat hij heeft gedoceerd dat homoseksualiteit een 'neurotische ontwikkelingsstoornis' is. Homo's zouden niet in staat zijn tot liefde, maar slechts tot 'wederzijdse zelfbevrediging'. Onlangs, toen Eijk zich schaarde achter een priester die weigerde een man te begraven die euthanasie had laten plegen, veroorzaakte hij grote onrust onder Brabantse katholieken.
Aanvankelijk dacht Eijk nog dat hij niet bekend zou worden om zijn orthodoxe standpunten, maar als een bisschop die alleen maar over geld spreekt. Hij reorganiseerde zijn bisdom in Groningen continu; er vielen ontslagen en er werden gebouwen afgestoten. Het lukte hem het bisdom winstgevend te maken.
Indachtig zijn wapenspreuk 'Weiger het werk niet' wikkelde hij na zijn benoeming tot aartsbisschop een 100-dagen programma af. Hij trok door het land om alle parochies te bezoeken. Daarna volgden fusies, ontslagen - die Eijk aangrijpt om vooruitstrevende geesten terzijde te schuiven - en zelfs de sluiting van de priesteropleiding in Utrecht, van de ene dag op de andere dag en zonder overleg met collega-bisschoppen.
Critici spreken van stalinistische praktijken, waarbij besluiten van bovenaf worden opgelegd. Eijk zou niet in staat zijn te communiceren en autistische trekken hebben.
Dat hebben ook de slachtoffers van seksueel misbruik in de kerk ervaren. Ze beklagen zich over een gebrek aan empathie van Eijks kant.
Eijk betoogt graag dat katholieken het zout van de samenleving zouden moeten zijn. 'Christus gaf Zijn volgelingen een opdracht: christenen moeten de samenleving 'kruiden', zij moeten smaakmakers zijn' schreef hij in 2010. Dat de katholieke kerk is verworden tot zout dat in een open wond prikt, ontkent hij.
_____
7 januari, 2012
Onder de kop: ‘Profeet van het ongeloof’ publiceert de Leeuwarder Courant van 7 januari een intervieuw van Richard Dawkins die eind volgende week een publiekslezing zal houden in Groningen, door Esther van der Meer.
...............................
EvdM: “Een belangrijk onderdeel van uw werk is het vertalen van wetenschap naar een breed publiek, de universiteit van Oxford benoemde u in 1995 tot ‘Professor in the Public Understanding of Science’. Waarom is dit zo belangrijk voor u?”
RD: “Ik vind het zonde dat niet meer wetenschappers deze taak op zich nemen. Wetenschap is zo prachtig dat iedereen de kans moet krijgen die schoonheid te ervaren. Voor wie moet ik anders schrijven? Carl Sagan, een van de grootste populair wetenschappelijke schrijvers, zei: als je verliefd bent, wil je dat met de hele wereld delen. Ik houd van de waarheid, de natuurwetenschappelijke waarheid. In ieder geval op deze planeet heeft die geleid tot een buitengewone, verbazingwekkende variëteit aan hoogst gecompliceerde levende wezens, die mooi zijn en intelligent, en die aanleiding geven tot die machtige illusie dat er wel een opperwezen móet zijn die dat alles heeft gemaakt. In mijn nieuwste boek, ‘De betoverde werkelijkheid’, mijn eerste boek voor jongeren, prachtig geïllustreerd door Dave McKean, laat ik door mythes en wetenschappelijke verklaringen naast elkaar te zetten, zien dat wetenschap zijn eigen schoonheid heeft.”
EvdM: “Toch heeft de wetenschap nog niet alles kunnen verklaren, al komen we steeds een stapje verder. Op welke vragen zou u nog graag een antwoord krijgen?”
RD: “Terugkijken in de tijd, naar de meest verre uithoeken van de ruimte, lijkt me een goede methode om uit te vinden hoe ons universum is ontstaan. Dat zou ik graag willen weten. Maar misschien wel het grootste mysterie van de moderne wetenschap is het begrip bewustzijn: de gevoelens die iedereen heeft, maar die niemand nog begrijpt. Computers kunnen zo geprogrammeerd worden dat ze de menselijke intelligentie dicht benaderen. Ze kunnen onze grootste schaakmeesters verslaan. Maar niemand denkt dat ze een bewustzijn hebben, pijn voelen of teleurgesteld zijn als ze verliezen. Er gaat dus iets raadselachtigs om in het menselijk brein wat we moeten zien te achterhalen. Ik hoop, en ik denk, dat dat gaat lukken, maar ik heb geen idee hoe zelfs maar het begin van een antwoord er uit zal zien.”
EvdM: “De opbrengst van uw lezing gaat naar de Richard Dawkins Stichting voor Rede en Wetenschap.”
RD: “Deze stichting brengt dvd’s uit, doet onderzoek en ontwikkelt projecten. Een onderdeel is bijvoorbeeld het fonds ‘Ongelovigen geven hulp’, voor mensen die graag aan goede doelen willen geven, maar zeker willen weten dat hun geld niet terecht komt in handen van missionarissen of religieuze organisaties. Na de aardbeving in Haïti hebben we zo binnen een maand een half miljoen dollar binnen gehaald. In Amerika hebben we een speciale website opgezet voor geestelijken die hun geloof verloren hebben. Daar kunnen ze elkaar ontmoeten, ervaringen uitwisselen en uithuilen op elkaars schouders. Sommigen durven hun ambt te verlaten, een enorme stap voor ze, omdat dit het enige bestaan is dat ze kennen en omdat ze bang zijn uitgestoten te worden door familie en vrienden.”
EvdM: “In Nederland woedt een felle discussie over verhoging van de pensioenleeftijd. U bent zeventig, reist de hele wereld over en denkt nog niet aan stoppen. Heeft u nooit de behoefte gehad op uw lauweren te gaan rusten?”
RD: “Ik voel me goed, waarom zou ik stoppen? Dit is mijn leven. Het is niet dat ik alle dagen naar een advocatenkantoor moet of zo iets saais. Ik doe iets wat de moeite waard is.”
_____
29 december, 2011
(Overgenomen uit Jerry Coyne’s weblog Why Evolution is True):
In “The Portable Atheist” poneerde Christopher Hitchens deze uitdaging: “Noem mij een ethische bewering of actie door een gelovige die niet door een ongelovige gedaan zou kunnen worden.”
Hier is een goed voorbeeld: een bezemgevecht door priesters over de geboorteplaats van een fictief wezen.
De Geboorte Kerk in Bethlehem, de veronderstelde geboorteplaats van baby Jezus, wordt onderhouden door drie religieuze donominaties: De Grieks-Orthodoxe Kerk, de Armeense Orthodoxe Kerk, en de Orde van Franciscanen van de RK kerk. De kerk verkeert in slechte staat van onderhoud, hetgeen baby Jezus doet huilen, en de priesters zijn altijd aan het ruzieën over wie verantwoordelijk is voor het onderhoud. Gisteren, tijdens het schoonmaken van de kerk voor het nieuwe jaar, konden de priesters zich niet langer inhouden, en vielen ze elkaar aan met hun bezems.
Zoals de BBC meldt (http://bbc.co.uk/news/world-middle-east-16347418) is deze ruzie een jaarlijks ritueel:
Groepen priesters zijn al eerder slaags geraakt in de kerk, gebouwd op de plaats waarvan christenen geloven dat Jezus daar geboren is.
“Het is maar een triviaal probleem dat ieder jaar gebeurt,” zei luitenant-kolonel Khaled al-Tamimi van de politie in Bethlehem tegen Reuters. (http://www.youtube.com/watch?v=Jn90BNz729k&w=500&h=284)
Recidivisten dus! Maar waarom werden ze niet gearresteerd? Dit is erg grappig:
“Niemand werd gearresteerd omdat alle betrokkenen dienaren van God waren,” zei hij.
_____
28 december, 2011
In het redactionele voorwoord van het Kerstnummer van de “New Statesman”, waarvan Richard Dawkins gastredacteur voor dit nummer is, fulmineert de laatste tegen door de staat gesubsidieerde religieuze scholen, waar onschuldige kinderen geïndoctrineerd worden in het geloof van hun ouders. Omdat deze praktijk helaas ook in ons land al jarenlang gangbaar is, lijkt een kort uittreksel ook voor onze lezers interessant:
“Ondertussen toont het zojuist gepubliceerde British Social Attitudes onderzoek duidelijk aan dat religieuze verwantschap, religieuze naleving en religieuze standpunten over sociale kwesties hun lange-termijn verval hebben voortgezet en nu irrelevant zijn voor allen behalve een minderheid van de bevolking. Voor wat betreft levenskeuzes, sociale standpunten, morele dilemma’s en identiteitsbewustzijn, ligt religie op haar sterfbed, zelfs voor degenen die zich nog nominaal met een religie identificeren.
Dit is goed nieuws. Het is goed nieuws omdat als we van religie afhankelijk zouden zijn voor onze waarden en onze cohesie, we inderdaad nergens zouden zijn. Het hele idee dat we onze moraal aan de Bijbel of Koran zouden moeten ontlenen zou ieder fatsoenlijk persoon die tegenwoordig de moeite neemt deze boeken te lezen – in plaats van alleen de zorgvuldig uitgekozen verzen die overeenkomen met onze moderne seculiere consensus - van afschuw vervullen. En voor wat de neerbuigende aanname betreft dat mensen de belofte van de hemel (of de obscene bedreiging van marteling in de hel) nodig hebben om zich moreel te gedragen, wat een verachtelijk immoreel motief om moreel te zijn! Wat ons samenbindt, wat ons bewust van empatie en compassie doet zijn – onze goedheid – is iets veel belangrijkers, meer fundamenteel en krachtiger dan religie: het is onze gedeelde menselijkheid, ontstaan uit onze vóór-religieuze evolutionaire erfenis, sindsdien verfijnd en verbeterd, zoals professor Steven Pinker stelt in “The Better Angels of Our Nature”, door eeuwen van seculiere verlichting.
Een divers en grotendeel seculier land al Groot-Brittannië (red : en Nederland!) hoort de religieuzen niet te bevoordelen ten koste van de niet-religieuzen, of religie op te leggen of ondersteunen in enig aspect van het openbare leven. Een regering die dit doet loopt niet meer in de pas met moderne demografie en waarden. Een moderne gemeenschap vereist en verdient een werkelijk seculiere staat, waarmee ik niet een atheïstische staat bedoel,maar staatsneutraliteit in alle zaken die op religie betrekking hebben: de erkenning dat geloof persoonlijk is en de staat zich daarmee niet mag bemoeien. Individuen moeten altijd vrij zijn “iets aan God te doen” als ze dit wensen; maar een regering voor het volk moet dit zeker niet doen.”
21 december, 2011
Hier is nog een uittreksel uit de lofrede op Christopher Hitchens door Richard Dawkins in de “Independent”:
Ziekte maakte Hitchens een symbool van de oprechtheid en waardigheid van atheïsme
"Hij inspireerde ons, wekte ons op en bemoedigde ons. Hij maakte dat we hem haast dagelijks toejuichten."
"Hij bracht zelfs een nieuw woord voort – de ‘hitchslap’ (Red.: vrijelijk vertaald als een oorvijg door Hitch). Het was niet alleen zijn intellect dat we bewonderden; het was ook zijn vasthoudendheid, zijn vitaliteit, zijn weigering om toe te geven aan eerloze compromissen, zijn directheid, zijn ontembare geest, zijn onomwonden eerlijkheid."
"En precies op de manier waarop hij zijn ziekte onder ogen zag, belichaamde hij één deel van de zaak tegen religie. Laat het maar aan de religieuzen over om te grienen en jammeren aan de voeten van een denkbeeldige godheid in hun angst voor de dood; laat het aan hen over hun levens te besteden in het ontkennen van de werkelijkheid. Hitch zag die recht onder ogen: het niet ontkennend, er niet aan toegevend, maar het openlijk en eerlijk onder ogen ziende, met een moed die ons allen inspireert."
"Vóór zijn ziekte was het als erudiet auteur, essayist en schitterende, vernietigende spreker dat deze dappere ruiter de aanval leidde tegen de dwaasheden en leugens van religie. Tijdens zijn ziekte voegde hij nog een wapen toe aan zijn wapenrusting en de onze – misschien wel het meest formidabele en krachtigste wapen van al: zijn hele karakter werd een subliem en niet te miskennen symbool van de oprechtheid en waardigheid van atheïsme, en ook van de waarde en waardigheid van het menselijk wezen wanneer dat niet neergehaald wordt door het infantiele geleuter van religie."
"Iedere dag van zijn afnemende leven demonstreerde hij de onwaarheid van die meest smerige van alle christelijke leugens: dat er geen atheïsten in schuttersputjes zitten. Hitch zat in een schuttersputje, en hij verdroeg dit met een moed, een eerlijkheid en een waardigheid waarop wij allen trots zouden zijn daarover te beschikken. En tijdens dit proces toonde hij zich zelfs nog meer waardig van onze bewondering, respect en liefde."
"Vaarwel, grote stem. Grote stem van rede, van humaniteit, van humor. Grote stem tegen huicheltaal, tegen hypocrisie, tegen obscurantisme en aanmatiging, tegen alle tirannen inclusief God."
21 december, 2011
Tot mijn, en ongetwijfeld ons aller, ontzetting het slechte nieuws dat Christopher Hitchens, na een dodelijke ziekte is overleden. Veel prominente atheïsten hebben in de afgelopen dagen hun verdriet hierover meer eloquent kunnen uitdrukken dan ik bij machte ben. Daarom hier alleen een link naar een overzicht van "Obituaries" op de website van de Richard Dawkins Foundation:
http://richarddawkins.net/articles/644246-christopher-hitchens-obituaries
8 december, 2011
Website bezoeker Maarten attendeert ons op de volgende christelijke wijsheid op het Christelijk Informatie Platform:
Evolutie
"In onze dagen is de evolutietheorie de overheersende veronderstelling over de herkomst van het heelal. Kort gezegd veronderstelt deze theorie dat het heelal ontstond toen zo’n 15 à 20 miljard jaren geleden een samengebalde 'hete kern van cosmetische energie' met een grote knal uiteenspatte. Door het uiteenspatten koelde deze materie af, waardoor het jonge heelal verder kon uitdijen en geleidelijk waterstofwolken en heliumatomen gevormd werden. Ongeveer 10 miljoen jaar geleden begonnen deze gaswolken zich te verdichten en hieruit ontstonden de vaste sterren, die zich groepeerden tot melkweg stelsels. Ongeveer 5 miljoen jaar geleden ontstonden er ineens 'nieuwe sterren', zogenaamde 'supernova’s', die de rondvliegende delen van ontplofte 'oude sterren' aantrokken, waardoor zonnestelsels werden gevormd, bestaande uit om een kern draaiende planeten met daar om heen draaiende manen.
Waar kwam de oorspronkelijke 'kern van kosmische energie' vandaan? Deze vraag is nog nooit door evolutionisten beantwoord. Dit punt is het krachtige kosmologische argument voor het bestaan van God.
Waar werd de explosie (Big Bang) van dit gecondenseerde kosmische ei van massa-energie door veroorzaakt? Als dit zulk een buitengewone samengeperste energiekern was, dat zelfs lichtgolven er niet uit konden ontsnappen, dan is een spontane autogene ontploffing zeer onwaarschijnlijk.
Hoe kan, als materie door een ontploffing over alle richtingen gelijkmatig is verdeeld, in het heelal zo’n ongelijkmatige verdeling van materie zijn, wat we in alle sterrenstelsels terug zien? Waarom zijn er op de ene plaats opeenhopingen van sterrenstelsels en elders dunne linten van sterrenstelsels met grote lege ruimten ertussen? Waarom zijn sommige sterren veraf (zogenaamde 'quasars') te helder en hebben ze teveel energie? Voor deze problemen probeert men weer andere theorieën te bedenken, zoals het totaal niet bewezen idee: koude donkere materie verklaart de toename van deze zwaartekracht.
Waarom is de Melkweg zo 'plat'? Bij een explosie gaat materie alle kanten op! Als het heelal begon met een grote knal, dan zou het heelal bolvormig moeten zijn.
Als alles begon met een middelpuntvliedende explosie vanuit één centraal punt, hoe kan dan het merendeel van de materie in de ruimte zich cirkelvormig bewegen? En waarom beweegt deze materie, voortgekomen uit een en dezelfde explosie, zich in tegengestelde draairichtingen? Waarom roteren bijvoorbeeld Uranus en Venus zich tegengesteld aan de andere planeten in ons zonnestelsel? Waarom draaien 11 van de 42 manen in ons zonnestelsel tegengesteld aan hun planeten? Vanuit een uitdijende explosie is dit onverklaarbaar. Het is alleen te verklaren als er een bewuste schepping was door een groot en wijs Schepper.
Zijn er 'wetenschappelijke' oplossingen voor deze problemen? De evolutiewetenschappers zijn er niet in geslaagd antwoorden te formuleren op deze problemen.
Wat zegt de Bijbel over de schepping? Nehemia 9:6 beantwoordt alle boven gestelde vragen op passende en afdoende wijze. “U alleen bent de Heer, U hebt gemaakt de hemel der hemelen, met al hun heir, de aarde en alle dingen daarop.”
Een uitgebreidere studie is te vinden op www.bijbelcursussen.nl, bij de studie: 'ieder het juiste antwoord'
Commentaar: Waar zouden we zijn als domme heidenen, als dergelijke scherpzinnige christenen ons niet bij de les zouden houden?
_____
14 november, 2011
Katwijkse hervormden: kinderen slaan is goed
Katwijk – Ouders moeten een tegendraads kind slaan en wie dat niet doet gaat in tegen de wil van God.
Deze boodschap brengt de nieuwsbrief van de Hersteld Hervormde Kerk in Katwijk. Strafbaar, vinden organisaties van jeugdbeschermers. “Een vrijbrief voor het gebruik van geweld.”
De zaak doet denken aan de rel rond de Amersfoortse predikant Goldschmeding. Deze kreeg in 2009 problemen met Justitie en Jeugdzorg nadat hij in preken de ‘corrigerende tik’ had verdedigd. In de Hervormde Nieuwsbrief gaat het echter over meer dan alleen een tik.
De verhandeling van dominee A. Vlietstra volgt op een gelukwens aan een Katwijks echtpaar dat net het vijfde kind heeft gekregen. Hij haalt teksten aan uit de zeventiende eeuw die ‘beslist nog niet uit de tijd zijn.’ Als een kind zondigt is ‘kastijding’ (lichamelijke bestraffing of slaag) een noodzakelijk antwoord, houdt Vlietstra de gelovigen voor. Een ouder kind mag zwaarder worden gekastijd, omdat dat meer kan verdragen. Kinderen die ‘obstinaat’ zijn moeten zelfs ‘scherp gekastijd’ worden. “Een zware misdaad en gruwel moet niet zacht worden bestraft.”
Onacceptabel, schadelijk en strafbaar, vinden zowel het Nederlands Jeugdinstituut, het Advies- en Meldpunt Kindermishandeling als de stichting Defence for Children. Het slaan of pijn doen van kinderen is in Nederland verboden.
Paul Baeten van Bureau Jeugdzorg meent dat de oproep uit Katwijk ‘evident strijdig is met de wet en ook met de geldende maatschappelijke norm’.
Het Openbaar Ministerie buigt zich nog over de tekst uit de nieuwsbrief. (GPD)
Commentaar: Beminde gelovigen, waar zijn de goede oude bijbelse tijden gebleven toen we nog gewoon op Gods aanwijzingen onze weerspannige zonen bij de stadspoort konden stenigen? Wat moet er van deze wereld terechtkomen? Het einde der tijden is nabij!
6 november, 2011
Gister werd Professor Herman Philipse door de Vrijdenkersvereniging De Vrije Gedachte uitgeroepen tot Vrijdenker van het jaar, tijdens een goed bezochte bijeenkomst in de aula van het Academiegebouw van de Universiteit Utrecht. In zijn dankwoord vroeg Herman Philipse zich af waaraan hij die eer verdiend had, daar hij zichzelf nog nooit als vrijdenker beschouwd had. Had men hem uitverkoren tot voetballer van het jaar, dan was in ieder geval duidelijk geweest dat hij die eer niet verdiend had, zo hield hij ons voor. Naar zijn mening kwam dit eerbetoon ook te vroeg, daar zijn boek God in the Age of Science? A critique of Religious Reason pas in februari 2012 verschijnt.
Toevallig werd ik enige dagen geleden door een citaat op het weblog van Jerry Coyne herinnerd aan een eerdere gedenkwaardige uitspraak van Philipse, namelijk dat theologie niet op een universiteit onderwezen dient te worden, daar het geen wetenschap is.
Het door Coyne aangehaalde citaat is van Richard Dawkins en is te mooi om hier onvermeld te laten:
“Wat heeft de theologie ooit gezegd dat voor iemand van het geringste belang is? Wanneer heeft theologie ooit iets gezegd dat aantoonbaar waar is, en niet allang voor de hand lag? Ik heb naar theologen geluisterd, ze gelezen, tegen ze gedebatteerd. Ik heb nog nooit een van hen iets van het minste belang horen zeggen, iets dat niet banaal en nietszeggend was, of pertinent onwaar. Als al de prestaties van wetenschappers morgen uitgewist zouden worden, zouden er geen dokters meer zijn maar medicijnmannen, geen transport sneller dan een paard, geen computers, geen gedrukte boeken, geen landbouw behalve handmatige akkerbouw. Als al de prestaties van theologen morgen uitgewist zouden worden, zou iemand dan ook maar het geringste verschil opmerken? Zelfs de slechte dingen die wetenschappers hebben uitgevonden, de bommen, en de sonargeleide walvisjagers werken! De prestaties van theologen doen niets, bereiken niets, betekenen niets, Waarom denkt men eigenlijk dat “theologie” een onderwerp is?”
21 october, 2011
Op Sigmunds blog (http://sneerreview.blogspot.com/) van 9 september jl. vonden we het antwoord op een levensvraag. Lees en huiver!
Christelijke wetenschappers calculeren de datum van de zondeval
Christelijke onderzoekers hebben vandaag bekend gemaakt wat beschreven wordt als “de grootste ontdekking in de historische chronologie sinds bisschop Ussher het exacte moment van de Schepping definieerde.” Usshers analyse, die aantoonde dat de schepping van het hele universum plaatsvond in de week volgend op zaterdagavond, 22 oktober 4004 vC, riep een belangrijke vraag op die nu pas wordt beantwoord.
Wanneer precies vond de zondeval plaats?
Sprekende op de persconferentie vandaag, beschreef senior onderzoeker Francis Conway Miller hoe zijn team een combinatie van geavanceerde bijbelse analyse en de laatste wetenschappelijke technieken toepaste om de termijn te beperken waarbinnen de datum van de “Zondeval” ligt, om het exacte moment waarop God Adam en Eva uit het paradijs verdreef te kunnen bepalen.
“Eerlijk gezegd, ben ik ontzet” verklaarde Conway Miller.
“We wisten dat Adam tot 3074 vC leefde en de leeftijd van 930 jaar bereikte, maar tot op heden was niet duidelijk hoe oud hij was toen hij en Eva de verboden vrucht aten.”
Conway Miller legde uit dat het probleem voor bijbelse wetenschappers was gelegen in de interpretatie van Genesis 2:19-20.
“Want als de HEERE God uit de aarde al het gedierte des velds, en al het gevogelte des hemels gemaakt had, zo bracht Hij die tot Adam, om te zien, hoe hij ze noemen zou; en zoals Adam alle levende ziel noemen zoude, dat zou haar naam zijn. 20 Zo had Adam genoemd de namen van al het vee, en van het gevogelte des hemels, en van al het gedierte des velds; “
“In feite moest hij alle dieren benoemen. Dat is moeilijk genoeg voor een 20-jarige student in de zoölogie, maar let op, Adam was nog maar twee dagen oud toen hij begon!
Natuurlijk kun men zeggen “Wat is het probleem, hij had nog 930 jaar om die taak af te maken”, maar laten we hier even logisch denken, is het werkelijk waarschijnlijk dat een slang zou praten tegen een 930-jarig stel! Het idee alleen al!
Conway Miller verklaarde dat de doorbraak voor het onderzoeksteam kwam toen zij realiseerden dat het de “Zondeval” zelf was die de dood in de wereld bracht.
“Als niets sterft, krijg je een exponentiële toename in het aantal organismen op aarde!”
“Het was op dit punt dat we ontdekten dat voor het ontsluieren van het antwoord op hoe lang het duurde vanaf de schepping tot aan de “Zondeval” slechts een simpele calculatie nodig was. We hoefden alleen maar uit te vinden hoe lang het genomen zou hebben voor levende organismen, omdat ze niet aan sterven onderhevig waren, om tot een niveau te vermeerderen waarbij ze de aarde zouden overstelpen – of op zijn allerminst de stank in het paradijs ondraaglijk zouden maken.”
“In termen van biomassa en voortplantings cycli kunnen we in feite de complexe organismen verwaarlozen, en de vraag beantwoorden door te concentreren op wat met bacteria gebeurt.”
Volgens Conway Miller maken bacteria de helft van de biomassa van de aarde uit, wat ongeveer 280 miljard ton gewicht bedraagt.
“Gebruikmakend van een zeer conservatieve inschatting van een verdubbeling per dag, ontdekken we dat de bacteriële populatie zal toenemen tot een massa groter dan dat van de hele planeet in minder dan 45 dagen! Kunt u zich de stank voorstellen! Het is geen wonder dat het serpent de appel aanbood! Hij moet gekokhalst hebben!”
“Het is duidelijk dat het 45-dagen punt niet bereikt kon worden – de bacteria zouden al veel eerder zonder voedingsstoffen en water zijn komen te zitten, maar dat stelt tenminste een bovengrens aan de paradijs periode. Realistisch gesproken, kunnen we wetenschappelijk concluderen dat het incident van de slang die tot Eva sprak, niet later kon plaatsvinden dan een maand na het scheppen van leven – hetgeen ons een laatst mogelijke datum geeft van 22 november, 4004 vC.”
“Ik veronderstel dat men zou kunnen zeggen dat het nogal streng van God was om Adam en Eva zo te bestraffen toen ze nog maar een maand oud waren, maar wie zijn wij tenslotte, om Zijn mysterieuze wegen in twijfel te trekken!”
8 oktober, 2011
In zijn column in de Volkskrant van vandaag besteed Bert Wagendorp aandacht aan het verscheiden van Steve Jobs, en de enorme impact die hij op de wereld heeft gehad. De vergelijking met de Messias ligt voor de hand:
Jobs
..... Hij veranderde jou en mij, zijn gelovigen. Hoe vaak keek je in 2000 op je scherm van je mobieltje? En nu? Nou dan.
Steve Jobs was, iets anders viel er niet van te maken, de messias van de digitale wereld - en het zal niet lang meer duren, dan is dat de echte wereld. Hij kwam op aarde als een verschoppeling, maar stierf voor onze zonden, de aanschaf van al die pc's met shitsoftware van Microsoft.
Nadat hij bij zijn eigen Apple door John Sculley was verraden en gekruisigd, stond hij op uit de dood en keerde als Redder terug bij zijn volgelingen. Waarna hij Jobs koninkrijk op aarde vestigde, een prestatie die de echte Messias eerst nog maar eens moet zien te evenaren. ......
1 oktober, 2011
In haar column in het oktobernummer van ‘Historisch Nieuwsblad’ gaat Jolande Withuis in op het boek ‘Tussen caritas en psychiatrie’ door de Maastrichtse historica Annemieke Klijn.
Het kwaad dat domheid aanricht
.... Daaraan moest ik denken bij de berichten over St. Joseph, de inrichting waar de commissie Deetman, die het seksueel misbruik binnen de rooms-katholieke kerk onderzoekt, op een raadselachtige sterftepiek stuitte, begin jaren vijftig. ....
In haar boek .... beschrijft Annemieke Klein hoe in St. Joseph mentaal gehandicapte jongens als slaafjes werden uitgebuit. Ondergebracht op overvolle slaapzalen, begeleid door harteloze dommekrachten en zonder contact met de buitenwereld, vervaardigden de jeugdige pupillen ten behoeve van Philips in ploegendienst achterlichtjes voor fietsen. ....
Mijn vader koesterde de overtuiging dat geloof mensen kennis onthoudt, waardoor ze kritiekloos, weerloos en gezagsgetrouw in het leven staan, wat in het belang is van winstmakers. Maar economische uitbuiting is niiet het enige kwaad waartoe geloof en domheid leiden. Het kwaad dat domheid aanricht wordt onderschat. Al te vaak krijgt domheid een aura van goeiigheid.
Een van de fundamenten van de verzuiling is de gedachte dat een kind toebehoort aan zijn ouders en via hen aan de geloofsgemeenschap waartoe die ouders behoren. ....
Omdat geboorteplanning verboden was, evenals voorlichting omtrent methoden van anticonceptie, hadden katholieke gezinnen extreem veel kinderen, onder wie nogal eens een ‘mongooltje’. Die kwamen terecht in Heel. Van differentiatie op grond van medisch-wetenschappelijke inzichten in ernst en type aandoening was geen sprake. Ook dat was deels domheid: de broeders hadden nog niet de minste opleiding doorlopen voor de patiëntenzorg.
De inrichting diende feitelijk als gevangenis van kinderen en jongeren die thuis ongewenst waren. Onaangepast gedrag, ontuchtigheid, zwakbegaafdheid, homoseksualiteit, lichte criminaliteit, debiliteit, krankzinnigheid, epilepsie – alles zat bij elkaar. ....
‘Wanneer een kind ziek was, haalde de huisarts zeker niet alles uit de kast.’ Ook in de religieuze achtergrond van deze verwaarlozing speelt domheid een geniepige rol. Aangezien zonde voortkomt uit weten geldt: hoe dommer, hoe reiner de ziel. Volgens dit dogma zouden mentaal gehandicapte kinderen ‘engeltjes’ worden en linea recta in de hemel komen. Waarom zou je een griepje dan bestrijden?
30 september, 2011
Op Jerry Coyne's weblog een gastbijdrage van de Ierse Grania Spingies:
Het normaliseren van marteling
Terwijl de jaren voorbij gaan en meer en meer gevallen van kinderverkrachtingen en misbruik door rooms-katholieke priesters aan het licht komen, raken we gewend aan de rapporten en wordt ons gevoel immuun hiervoor, tot niets meer rest dan gelatenheid over die schijnbaar eindeloze parade van verschrikkingen.
Amnesty International heeft de geïnstitutionaliseerde misleiding en exploitatie van kinderen als marteling geklassificeerd, en dit is zo ongeveer de dichtst mogelijke benadering die taal veroorlooft voor het beschrijven van de litanie van misdaden gepleegd tegen kinderen en volwassenen door leden van rooms-katholiek geleide instituten in Ierland over de laatste paar decades.
Het is haast een amusante bezigheid geworden om de excuses op een rij te zetten die vertegenwoordigers van de kerk hebben geboden in hun schaamteloze pogingen tot schadebeperking en de zo wijd mogelijke verlegging van de schuld hiervoor. Het Vaticaan en haar mindere vertegenwoordigers hebben de schuld gegeven aan homoseksuelen, overwerk, secularisatie, Ierse moeders en zelfs de slachtoffers zelf. Blijkbaar is iedereen schuldig, behalve het instituut zelf dat zo veel gedaan heeft om jarenlang onderzoek te blokkeren, de misdadigers te verbergen, en juridische processen te dwarsbomen.
Maar het is niet alleen een ver verleden dat langzaam aan wordt blootgelegd. Deze week rapporteerden de Ierse kranten opnieuw dat weer een priester “vakantie heeft genomen” toen een nieuw politie-onderzoek gestart werd.
In een nooit eerder voorgekomen verklaring in Juli dit jaar doorbrak de Ierse premier Enda Kenny de lang instandgehouden terughoudendheid van de Ierse regering ten opzichte van de kerk, en bekritiseerde die openlijk: “Wanneer het op bescherming van de kinderen van deze staat aankomt, kunnen en zullen de gedragsnormen die de kerk als passend voor haarzelf beschouwt niet toegepast worden op de uitwerking van democratie en burgerlijke gemeenschap van deze republiek.”:
Deze opmerking dient evenwel gezien te worden in het licht van de verklaring van de huidige paus Ratzinger die zei: ”Gedragsnormen die passend zijn voor de burger-gemeenschap of de werking van een democratie kunnen niet eenvoudigweg op de kerk worden toegepast.” Momenteel bestuurt de rooms-katholieke kerk meer dan 90% van de door de staat gefinancierde scholen in Ierland. Ze is ook honderden miljoenen euro’s voor juridische kosten schuldig nadat verscheidene onderzoekscommissies rapporteerden over geïnstitutionaliseerd kindermisbruik door een aantal Ierse katholieke instituten. Tot nu toe echter, heeft de Ierse belastingbetaler het grootste deel hiervan betaald. Momenteel is niet duidelijk of deze schuld ooit nog zal worden terugbetaald door de kerk.
Maar zelfs nu nog zijn sommige Ierse priesters en hun verdedigers weerspannig en zonder spijt – en van plan oppositie te voeren tegen nieuwe wetten die de geestelijkheid legaal verplichten alle kennis van zulke misdaden te rapporteren, zelfs als die verkregen werd uit de biecht. De directeur van het Iona instituut, Ierlands ultra-conservatieve katholieke “denk-tank”, verklaarde dat de voorgestelde nieuwe wet overeenkwam met redeloos massageweld: “Zelfs het revolutionaire Frankrijk tijdens de dagen van het ergste geweld tegen de kerk, vaardigde geen wet uit die het doorbreken van het biechtgeheim inhield.”
Voor mensen als deze, weegt de reputatie van de kerk veel zwaarder dan enige werkelijke misdaad tegen, of misbruik van haar weerloze leden.
De officiële reactie van het Vaticaan op de rede van de Ierse premier was een complete afwijzing, waarbij de beschuldiging van pogingen van het instituut om het juridisch proces te frusteren, ongegrond werd genoemd.
In feite weerspreekt de geschiedenis deze bewering direct. In 2001 zond Ratzinger een brief aan de Ierse bisschoppen waarin bepaald werd dat de kerk haar eigen onderzoeken in het geheim moesten uitvoeren, en alle bewijzen voor een periode van minstens tien jaar geheim moest houden. De brief is een herhaling van eerdere missives die pleitten voor dezelfde taktieken in 1997 en in de zestiger jaren.
Ondanks redes van boetvaardigheid en zelf-medelijden bij tijd en wijle, speelt het Vaticaan in het algemeen een taktiek van tijd rekken, ontkennend en vertroebelend voor zo lang ze kunnen. Het publiek raakt langzaam aan verdoofd door de aanhoudende nieuwsstroom over gevallen van misbruik, marteling en verkrachting; en onze traagheid en onwetendheid stelt dit instituut en haar sympatisanten in de gelegenheid hun verantwoordelijkheid en medeplichtigheid in deze misdaden die al decades lang duren, te ontkennen. De gevoelloze onverschilligheid voor rechtvaardigheid en genoegdoening van de katholieke kerk is werkelijk grenzeloos.
Hoewel de conclusies van deze rapporten afschuwwekkend zijn, en diep bedroevend, moeten ze niet vergeten worden of ongelezen blijven totdat uiteindelijk gerechtigheid heeft plaatsgevonden.
U kunt het Ryan rapport hier lezen.
***
Jerry Coyne voegt hieraan toe:
Als u het uithoudingsvermogen mist – of de weerzin te groot wordt – voor het Ryan rapport, laat me dan de handelingen beschrijven van maar één priester zoals die zijn vastgelegd op deze pagina’s. En geloof me, dit is nog niet het ergste van de vele gevallen – en het zijn er veel. Hoewel het volgende weerzinwekkend is, is er geen andere manier om te bevatten hoe walgelijk de daden van katholieke priesters werkelijk waren.
Dit is de getuigenis van een volwassene uit hoofdstuk 7, deel III, van het rapport (“Rapport van misbruik: mannelijke getuigen”):
“Broeder ...X... kwam en trok me van mijn bed naar zijn slaapkamer, hij draaide zijn radio omhoog tot vol volume en zei “trek dat nachthemd uit, je kunt nu schreeuwen zo hard als je maar wil, kleine rotzak”. Hij trok zichzelf af met zijn linkerhand terwijl hij me sloeg met zijn riem ... Hij liet gewoon de riem op mij neerkomen en schopte me met zijn laarzen aan, dat was alles wat hij aanhad ... Hij dreigde dat als ik het iemand vertelde hetzelfde nog eens zou gebeuren ...
Op zekere ochtend zette hij ...(Broeder X) me zo tegen de muur omdat ik linkshandig was .... geeft aan met armen boven hoofd gestrekt ... en begon me af te ranselen met de leren riem. Bij deze gelegenheid verloor ik alle zelfbeheersing en deed het in mijn broek, hij nam me bij het oor naar de douches. Hij liet me naakt uitkleden en onder de douche gaan, het water was ijskoud ... Ik vind het heel moeilijk om dit te vertellen .... maar dat wil ik toch .... ik was in elkaar gekropen in de hoek, hij greep me bij mijn haar en trok me overeind van de vloer, op de latten weet je, latten om op te zitten en hij verkrachtte me weer, en zei me mijn mond te houden, ik gilde, ik was in erge pijn weet je. Hij had het eerder gedaan in mijn bed en liet me bloeden, hij scheurde de huid, weet je. Het kon eenmaal per week zijn en dan zou hij voor een maand niet bij je komen. Het duurde al de jaren dat ik daar was.
Lees en huil – en wordt razend.
28 september, 2011
In een achtergebleven gebied van het land van de onbegrensde mogelijkheden hebben kerkleiders een nieuwe manier bedacht om het teruglopend aantal kerkbezoekers op te vijzelen. Want minder kerkbezoekers betekent minder collecte-opbrengsten, en zoals u weet heeft "God" nog altijd geld nodig. Vandaag verscheen in diverse dagbladen het volgende GPD bericht:
Crimineel mag kiezen: cel of jaar naar de kerk
Bay Minette - Wie in het Amerikaanse Bay Minette veroordeeld wordt, kan nu kiezen tussen een celstraf, een geldboete of een jaar naar de kerk.
De alternatieve straf voor lichtere vergrijpen is bedacht door kerkleiders. Die hebben het programma Restore Our Community (Herstel onze gemeenschap) opgezet, omdat ze geloven dat veel criminaliteit het gevolg is van uitholling van waarden en normen.
Inmiddels hebben 56 kerken hun medewerking aan het programma toegezegd.
Volgens predikant Bruce Hooks kunnen veroordeelden in de kerk leren"dat ze waardevol zijn, en dat God een plan en een doel met hen heeft en dat ze succesvol kunnen zijn."
De veroordeelde mag zelf bepalen naar welke kerk hij gaat. Hij moet zich elke week vervoegen bij de pastor, die regelmatig contact heeft met de politie. De politiechef verwacht dat de maatregel ook geld bespaart. (GPD)
Commentaar: Dit is natuurlijk een originele nieuwe invulling van het principe "Met boeven vang je boeven". Maar mogen seculiere partijen nu op hun beurt ook beslissen over de straf voor mensen die hun medemens misleiden door ze tot slaaf van een god te maken die duizenden jaren geleden door barbaren in het Midden-Oosten bedacht werd, een volk dat het offeren van eigen kinderen (zie Genesis 22:10) niet schuwde? En wat zou de lezer als passende straf voor deze bedriegers willen aanbevelen?
18 september, 2011
Op het weblog van Jerry Coyne 'Why Evolution Is True' een bijdrage van Grania Spingies:
Het vreemde geval van het katholieke celibaat voor priesters
De Noord-Ierse bisschop Edward Daly probeert de katholieke kerk zo ver te krijgen om getrouwde priesters te accepteren, vooral omdat dit het nu afnemende aantal nieuwe priesters zou beperken.
Zijn aanbeveling maakt weinig kans serieus te worden genomen door het Vaticaan, maar duizenden katholieken zullen het ongetwijfeld met hem eens zijn.
Zelf ben ik het wel een beetje met hem eens, vooral omdat ik het vasthouden aan het celibaat altijd al bizar en ongezond heb gevonden.
Hij gaat echter verder en zegt, “Er zal altijd plaats in de kerk blijven voor celibatair priesterschap”.
Maar hij zegt niet waarom.
Het verbijstert me nog steeds dat deze traditie sowieso kon ontstaan, daar het christendom ontstond uit het jodendom, dat deze beperking niet aan zijn rabbijnen oplegt. Onder de verklaringen die ik daarvoor tegenkwam in mijn ongeveer twintig jaren als oprechte katholiek is dat het celibaat de energie van de priester op zijn werk richt. Dit komt op mij over als een bijzonder zwak argument. Om te beginnen, bestaat er al helemaal geen bewijs voor dat een verplicht celibaat resulteert in grotere prerstaties, en het argument gaat voorbij aan het tegengestelde bewijs van andere sektes die wel getrouwde priesters hebben, zoals de anglicaanse kerk, waarin geen aanwijzingen bestaan dat parochies veronachtzaamd worden omdat de priester getrouwd is. Het gaat ook voorbij aan het feit dat seksuele frustratie nauwelijks bevorderlijk is voor de concentratie op wat dan ook.
Een andere verklaring die wordt gegeven is dat de kerk niet belast wil worden met het onderhoud van het gezin van de priester. Nog ëën is, dat dit het onbedoeld resultaat is van een vroegere beperking in de kerk, die bepaalde dat mensen die ter communie kwamen vanaf de voorgaande middernacht moesten vasten en zich van seks onthouden. In de vroegste tijden van christelijke sekten werden bijeenkomsten als deze maandelijks gehouden, maar toen dit ritueel eenmaal een dagelijkse gebeurtenis werd, was het huwelijk voor de priester geen haalbare kaart meer.
Onverschillig welke reden de gelovige nu nog als de juiste mag aannemen, maakt de geschiedenis duidelijk dat dit niet altijd traditie in de kerk geweest is, daar dit pas een (zeer impopulaire) wet werd in 1139. Puur theoretish is het zelfs geen doctrine van de kerk. Zelfs nu nog worden uitzonderingen toegestaan – zoals bijvoorbeeld in het geval van getrouwde anglicaanse priesters die zich willen bekeren tot het rooms-katholicisme.
In het huidige katholicisme geldt nog steeds de primitieve notie van kuisheid en reinheid, alsof maagdelijkheid een niveau van heiligheid zou verlenen dat zelfs door een monogaam huwelijksbed op een of andere manier wordt ontwijd. Het Vaticaan wijdt nog steeds uitvoerig uit over de deugden van maagdelijkheid en onthouding, en over het schuwen van geslachtsgemeenschap. Waarschuwing: u zult die verklaringen niet begrijpen als u “gelooft” in de werkelijkheid in plaats van in mythologische eschatologie.
Hoe dan ook, het kerkelijke krampachtig vasthouden aan het celibaat heeft waarschijnlijk geresulteerd in het aantrekken van een percentage gestoorde mannen die ontdekt hebben dat ze in hun normale dagelijkse leven op geen enkel niveau met vrouwen konden omgaan. De Kerk biedt ze een leefmilieu waarin hun probleem in de omgang met vrouwen als een positieve eigenschap wordt beschouwd.
Het is daarom nauwelijks verrassend dat de Kerk vergeven is van vrouwenhaat en paternalisme, en bezeten van een ongezonde voorkeur voor het vinden van manieren om haar leden ervan te overtuigen dat seks iets is dat mensen verlaagt en dat streng beperkt dient te worden.
30 augustus, 2011
A.L. Snijders in zijn column 'Mosterd' deze week:
Bij de Joodse Omroep zag ik een Israëlische boer een ingenieus apparaat demonstreren, een schuif die zonder mensenhand het voer naar de koeien schoof. Uitgevonden om het werk ook tijdens de sabbat te laten doorgaan.
Ik houd van triviale oplossingen van spirituele problemen. Toen de varkens door hun grote populariteit de natuur in het Midden-Oosten ontregelden, hielpen de gewone waarschuwingen niet. Pas toen God zich er op verzoek van de rabbijnen mee bemoeide, konden de varkens in de ban worden gedaan. Een Joodse boer kan op de sabbat de koeien door een atheïst laten voeren, en dat wordt ook gedaan.
Het woord hypocrisie valt, een woord dat bij mij niet in een kwade reuk staat. Integendeel, hypocrisie is een belangrijk smeermiddel om de zaak gaande te houden.
De boer legde uit dat de stringente voorschriften voor de sabbat je alleen maar willen tonen: dit is geen gewone dag.
De eenvoud maakte indruk op me - terwijl ik naar de anoniem bewegende schuif keek, dacht ik: dit is geen gewone dag.
26 augustus, 2011
In het katern 'On Faith' van 'The Washington Post' schrijft Paula Kirby:
Evolutie bedreigt het christendom
Rick Perry (red: VS presidentskandidaat), vertelde een jongen tijdens een campagne- bijeenkomst deze week dat evolutie ‘slechts een theorie’ is met ‘gaten’, en dat in Texas zowel creationisme als evolutie wordt onderwezen. Volgens een Gallup onderzoek in 2009 zeggen slechts 38 procent van de Amerikanen in evolutie te geloven. Als een meerderheid van Amerikanen sceptisch of onzeker is over evolutie, moeten scholen het dan onderwijzen als enkel “theorie”? Waarom is evolutie zo bedreigend voor religie?
Zogenaamde “reality TV” heeft de wereld weinig goeds gebracht. En ik bedoel niet alleen omdat de overgrote meerderheid van deze programma’s geestdodend vervelend zijn, maar omdat ze mensen het idee hebben gegeven dat realiteit iets is dat beslist kan worden door de meeste stemmen. In een “reality TV” show wordt de winnaar bepaald door een populariteitscontest: de persoon die van de kijkers de meeste stemmen krijgt, komt als winnaar tevoorschijn. Het is moeilijk iets voor te stellen dat minder met realiteit te maken heeft – tenminste wanneer het over wereldse feiten gaat.
In de echte wereld zijn feiten koppige beesten. Het raakt ze absoluut niet of we ze fijn vinden of niet. We mogen het idee streng afkeuren dat uit het raam stappen van de veertiende verdieping tot onze dood leidt; we kunnen nog verder gaan en resoluut alle beweringen daarover tegenspreken, ons religieus vastklampend aan het idee dat een dergelijke activiteit een plezierige en opwindende manier is om een middag door te brengen; maar noch onze afkeur noch ons ongeloof maakt ook maar het geringste verschil voor de zeer reële doodsmak.
Hetzelfde geldt voor evolutie. Evolutie is een simpel feit. We kunnen verkiezen het niet te willen weten, we kunnen onze vingers in de oren steken en weigeren erover na te denken, we kunnen er zelfs tegen te hoop lopen en schreeuwen en krijsen dat het niet waar mag zijn. Maar feiten zijn feiten, die gaan niet weg omdat we ze niet leuk vinden. We kunnen niet stemmen over onze voorkeursmethode om als soort te zijn ontstaan, niet meer dan we kunnen kiezen om door de ooievaar gebracht te zijn, in plaats van op normale wijze verwekt en geboren te zijn.
De primaire rol van de school is nogal eenvoudig: dat is onderwijzen. Ze moet jonge mensen de gelegenheid bieden zoveel mogelijk over de wereld te leren, op grond van de beste kennis die we hebben. Onderwijs gaat over het overwinnen van onwetendheid – dus is het idee om onwetendheid tot het lesrooster toe te laten, om zich verder te verspreiden door generatie na generatie informatie over te brengen waarvan we al sinds 150 jaar weten dat ze onjuist is, is een beschamende misleiding; een misleiding van jonge mensen die ons vertrouwen en die beter verdienen; en een verraad aan het hele idee van onderwijs zelf.
Let wel, ‘onwetendheid’ is niet een belediging, maar slechts een term voor ‘gebrek aan kennis’. Veel van degenen die zo schreeuwerig protesteren tegen het onderricht over evolutie beseffen niet hoe overweldigend sterk de bewijzen ervoor zijn; en veel van degenen die beweren “Maar het is maar een theorie” begrijpen niet dat de wetenschappelijke en de alledaagse gebruiken van dit woord sterk verschillen. In het alledaagse taalgebruik kan ‘theorie’ iets vaags beduiden, een gevoel, een gok. In de wetenschap staat het zo ver als maar mogelijk is van die betekenis af: in de wetenschap is een theorie de beste verklaring voor een stel feiten. Het is een belangrijk begrip: in de wetenschap kan niets een ‘theorie’ worden genoemd totdat het inderdaad grondig is vastgesteld. De wetenschap kent haar eigen term voor wat, in niet-wetenschappelijke context, de rest van ons een ‘theorie’ noemt; de wetenschappelijke term voor een suggestie, een gok, iets dat aannemelijk lijkt maar waarvan de waarheid nog niet is aangetoond, is een ‘hypothese’. U zult een wetenschapper nooit horen spreken van ‘de hypothese van evolutie’, voor de simpele reden dat evolutie dat stadium ver voorbij is. Evolutie is een theorie in wetenschappelijke zin – beproefd, onderzocht en bevestigd door massa’s en massa’s bewijzen. Er kunnen nog steeds specifieke details zijn waarover men het niet geheel eens is; maar het feit van evolutie zelf wordt niet bestreden door reputabele wetenschappers. (Indien u nog twijfelt over de bewijzen voor evolutie kan ik twee boeken ten zeerste aanbevelen, ‘The Greatest Show on Earth’ door Richard Dawkins, en ‘Why Evolution is True’ door Jerry Coyne, daar beide auteurs in prachtige en alomvattende, zeer toegankelijke teksten uitleggen waarom we er zo zeker van kunnen zijn dat evolutie werkelijk een feit is.)
Kinderen deze kennis onthouden, of die af te zwakken en daarmee suggereren dat het maar een wilde gok is, betekent dat men ze moedwillig de gelegenheid ontzegd kennis te nemen van een van de grootste en meest verlichtende onderwerpen van kennis die de mensheid ooit verworven heeft. Het betekent dat men ze moedwillig afhoudt van wat we nu weten de waarheid te zijn. Het betekent het verbergen van hun ware identiteit voor ze, en alle kennis van betekenis over hun oorsprong. Suggereren dat creationisme in ieder geval een rivaliserende ‘theorie’ is, betekent de werkelijkheid met de mythe te verwarren. Creationisme verhoudt zich tot evolutie als Santa Claus tot de uitgeputte ouders die voor hun kinderen verwoed kadootjes kopen en inpakken voor Kerstmis. Er komt een stadium in onze kindertijd dat we het geloof in Santa Claus los moeten laten; en er komt een punt in onze beschaving waarin we de fantasie over creationisme ook moeten laten gaan.
Evolutie is wetenschap, en hoort onderwezen te worden tijdens de natuurkunde lessen. Creationisme – laten we daar zeer duidelijk over zijn – is een puur religieus doctrine, met geen enkele wetenschappelijke onderbouwing. Het is zelfs zo dat alle bewijzen overtuigend de onwaarheid ervan aantonen. Daarom heeft het geen plaats in het onderwijzen van kennis. Wetenschap vordert op basis van bewijzen, religie op basis van geloof, en iedere onderwijzer die probeert op geloof gebaseerde dogma’s te onderwijzen in de natuurkunde lessen, bewijst daarmee haar ongeschiktheid voor die rol.
Natuurlijk betekent evolutie een probleem voor het christendom. Dat wil niet zeggen dat het een probleem is voor alle christenen, aangezien veel christenen evolutie best willen accepteren: zij zien Genesis 1 als slechts een metafoor, en zeggen dat als God verkoos ons te scheppen door middel van evolutie, ze dat ook goed vinden. Zo’n soort christen was ik ook; maar ik moet bekennen dat mijn zorgeloosheid alleen maar mogelijk was omdat ik slechts het vaagst mogelijke idee had over hoe evolutie werkt en er zeker niet genoeg over wist om me te realiseren dat ongerichtheid er centraal in staat. Hoewel ik iedereen verwelkom die erkent dat bewijzen voor evolutie zodanig zijn dat ze niet rationeel ontkend kunnen worden, werken pogingen om evolutie als deel van een goddelijk plan te zien beslist niet, en suggereren die een hoogst oppervlakkig begrip over dit onderwerp. Het is niet alleen zo dat evolutie op geen enige wijze gestuurd wordt, maar ook dat een bewuste en waarnemende gids een monster van de meest sadistische soort zou moeten zijn: want evolutie is niet mooi, is niet zachtaardig, is niet vriendelijk, is niet meelevend, is niet liefdevol. Evolutie is blind, en gewelddadig, en ongevoelig. Het is niet een aspiratie of een blauwdruk waarnaar we moeten streven (die moeten we voor onszelf maken): het is gewoon wat gebeurt, de blinde, onverbiddelijke natuurkrachten die aan het werk zijn.
Een almachtige godheid die evolutie door natuurlijke selectie koos als middel om de verscheidenheid aan levende wezens te veroorzaken die nu de Aarde bevolken, zou veel eigenschappen hebben, maar liefhebbend is daar niet een van. Noch perfect. Noch meelevend. Noch genadig. Evolutie produceert een aantal wonderbaarlijk mooie resultaten: maar dat gebeurt op kosten van onnoemelijk lijden door talloze miljarden individuen en zelfs van hele soorten, waarvan 99 procent tot dusver zijn uitgestorven. Dit is onverenigbaar met een liefhebbende god. Evolutie betekent evenwel een verdere bedreiging aan het christendom, een bedreiging die recht naar het hart zelf van de christelijke leer gaat. Evolutie betekent dat de scheppingsverhalen in de eerste twee hoofdstukken van Genesis fout zijn. Dit is niet hoe mensen ontstonden, noch het vee, noch de kruipende dieren, noch de beesten in de aarde, noch het gevogelte in de lucht. Evolutie kon niet een enkele moeder en vader van alle toekomstige mensen produceren, dus er waren geen Adam en Eva. Geen Adam en Eva: geen zondeval. Geen zondeval: geen noodzaak voor verlossing. Geen noodzaak voor verlossing: geen noodzaak voor een verlosser. Geen noodzaak voor een verlosser: geen noodzaak voor een kruisiging of de wederopstanding, en geen noodzaak om in een verlosser te geloven om het eeuwige leven te verwerven. En in de eerste plaats, niet de geringste reden om in een eeuwig leven te geloven.
Het christendom is als een dikke warme trui. Misschien voelt die comfortabel, misschien houdt die je warm, maar zodra er maar één steek loslaat zie je het hele ding voor je ogen uiteen rafelen. Evolutie is die steek. Evolutie vernietigt de liefhebbende schepper waarop het hele christendom gebouwd is. Ik kan goed begrijpen waarom de gelovigen de handen ten hemel heffen in afschuw voor het hele idee, en al het mogelijke willen doen om het te onderdrukken. Maar ze kunnen hun handen heffen zo veel ze willen: het zal geen verschil maken voor de realiteit. Alles dat bereikt kan worden met hun vastberaden pogingen jonge mensen misleid te houden is dat een andere generatie Amerikanen zal worden veroordeeld tot onwetendheid, niet in staat de wereld om hen heen behoorlijk te begrijpen, en op grote achterstand wanneer ze te maken krijgen, en moeten concurreren, met hun gelijken in meer verlichte landen.
Moedwillige onwetendheid is een keuze: evolutie is dat niet.
24 augustus, 2011
The Freethinker meldt:
Katholieken vestigen hoop op bloed van dode paus om gangster criminaliteit in Mexico in te dammen
Katholieken hebben een aantal bizarre ideeën, vooral met betrekking tot de verscheidene onderdelen waaruit overleden “heilige” figuren bestonden. Deze, zo geloven ze, bezitten “miraculeuze” eigenschappen.
De voorhuid van Jezus is daar een voorbeeld van. In verschillende perioden van de geschiedenis hebben een aantal kerken in Europa beweerd het afgeknipte eindje van de piemel van Jezus te bezitten – soms zelfs tegelijkertijd!
Volgens de auteur David Farley, van ‘Fore Shame’:
“Afhankelijk van wat men leest, waren er acht, twaalf, veertien, of zelfs 18 verschillende voorhuiden in diverse Europeese steden in de Middeleeuwen."
Vele honderden jaren later blijft het katholieke geloof in de genezende eigenschappen van gruwelijke relikwieën nog onverminderd standhouden.
Vandaag werd gemeld dat een medicijnflesje met bloed van wijlen paus Johannes Paulus II spoedig overgevlogen zal worden naar Mexico in een poging de criminaliteit in te dammen in dit grotendeels katholieke land.
Een bisschoppenconferentie in Mexico heeft gevraagd het relikwie over te sturen en, volgens radio Vaticaan, zal het relikwie in het land arriveren op 17 augustus en dan naar de Basiliek van onze Vrouwe van Guadaloupe in Mexico City overgebracht worden.
Een week later zal het flesje bloed van de “zalige” paus Johannes Paulus, een titel die hij posthuum verwierf nadat zijn opvolger Benedictus XVI hem zalig verklaarde in mei, op pelgrimage gaan naar andere katholieke dioceses door het land.
Het relikwie zal begeleid worden door een standbeeld van de overleden paus, geboren Karol Woytyla, met de beoogde boodschap van verzoening.
Het aantal moorden in delen van Mexico is de laatste jaren omhoog geschoten, ondanks een militaire strijd tegen de georganiseerde misdaad en drug kartels, die soldaten de straten op stuurden.
Mexicaanse bisschoppen zeiden in een verklaring die door radio Vaticaan werd uitgezonden: “De herinnering aan Johannes Paulus II en de liefde die hij voor ons land had horen een aansporing te zijn om het geloof van het Mexicaanse volk te versterken, in een tijd waarin onze natie diepgaande sociale veranderingen ondergaat.
Verscheidene flesjes bloed werden paus Johannes Paulus II afgenomen gedurende de laatste dagen van zijn leven in 2005. Dat betekent dat er nog een paar over zijn om sociale onlusten elders te onderdrukken.
David Cameron, houd dat in de gaten.
---- Een lezer reageerde aldus:
"Als het zo goed werkt om vrede te brengen, waarom tappen we Ratzinger dan niet af?
23 augustus, 2011
A.L.Snijders meldt deze week in zijn vaste rubriek 'Mosterd' in de VPRO gids:
Prijs en bouwjaar
Ik houd erg van de Amish. Hun hoeden, hun koetsjes, het glooiende land.
De EO toonde een documentaire over een jonge Amish familie die overstapte naar een andere vorm van christendom. Ik begreep dat het om een geloof ging waarin Jezus meer een vriend was met wie je kon jodelen.
Bij de Amish is God onbereikbaar en de mens door en door slecht.
Er zijn mensen die deze visie niet een heel leven kunnen verdragen.De afvallige Amish familie had een mentor die hielp bij de overstap naar het gezellige zingen en handenklappen, een type dat ik wel ken, omdat ik regelmatig naar de EO kijk. Hij hielp ze ook bij het vinden van een goede tweedehands auto.
Hij belde op terwijl ze een proefrit maakten en zei: 'Neem deze maar niet, Jezus heeft een betere en goedkopere voor jullie gevonden.'
Hij noemde prijs en bouwjaar.
19 augustus, 2011
Onze correspondent in Costa Rica wijst op het volgende bericht met commentaar van evolutiebioloog en hoogleraar Jerry Coyne op diens site http://whyevolutionistrue.wordpress.com/
Paus schenkt katholieken een “abortus vakantie”
CNN meldt dat de paus, die momenteel Spanje bezoekt, Spaanse priesters het recht heeft verleend om katholieken absolutie te verlenen voor abortus. Tot dusver hadden slechts een klein aantal priesters het recht om katholieke vrouwen absolutie te verlenen voor deze doodzonde en de automatische excommunicatie die daaruit volgt. CNN licht toe:
“Al de priesters die het sacrament van de biecht uitoefenen tijdens de Wereld Jeugd Dagen hebben de algemene bevoegdheid om absolutie te verlenen voor de straf van excommunicatie wegens abortus als iemand die opbiecht.... wanneer iemand daar behoefte aan heeft,” vertelde Vaticaan zegsman Rev. Federico Lombardi CNN op donderdag, naar aanleidng van het evenement dat paus Benedictus XVI donderdag naar Madrid bracht voor een vierdaags bezoek.
Aartsbisschop Antonio Maria Rouco Varela van Madrid kondigde de uitbreiding van deze bevoegdheid tot meer priesters aan in een verklaring op de website van het aartsbisdom, zeggend dat deze maatregel genomen werd in de hoop dat “al de gelovigen die de viering van de 26ste Wereld Jeugd Dagen in Madrid bezoeken gemakkelijker de vruchten van de goddelijke genade kunnen verwerven, zodat de deuren naar een nieuw leven voor ze geopend worden.”
De kerk heeft 200 biechtstoelen opgezet in de parken van Madrid voor priesters om de biecht in af te nemen.
De bepaling luidt als volgt:
Varela zei dat de rooms-katholieke kerk “aan alle priesters die legitiem bevoegd zijn om de biecht af te nemen en die in Madrid zijn tijdens de week van 15 tot 22 augustus, de gedelegeerde bevoegdheid heeft verleend om bij de acte van berouw de excommunicatie kwijt te schelden die het resultaat was van de zonde van abortus, aan gelovigen die oprecht berouw tonen, en daarbij een gemakkelijke boetedoening opleggen.
Let wel, de katholieke kerk beschouwt abortus als een “groot kwaad” dat, indien geen boetedoening wordt gedaan door de biecht, een doodzonde wordt die een persoon naar de hel kan sturen. Dus nu is het zo, dat de paus heeft geproclameerd dat God mensen van de hel excuseert als ze toevallig biechten bij een priester die toevallig in de buurt van Madrid is in een bepaalde week. Hoe weet de paus dat? Dit soort trucjes maken een aanfluiting van het kerkelijk beleid inzake abortus, en van de veronderstelde morele authoriteit van het Vaticaan.
Commentaar: Dit genereuze gebaar doet mij ook direct denken aan dat rake citaat van voormalig predikant Dan Barker in zijn boek 'Losing Faith in Faith'. Het luidt:
"Het hele idee van zonde komt uit de bijbel. Het christendom biedt de oplossing voor een probleem van eigen maaksel. Zou u een persoon dankbaar zijn die u met een mes bewerkt om u een pleister te verkopen?"
17 augustus, 2011
Bron: www.dekrantvantoen.nl
Streng christelijke dorpen waren in de jaren zestig nog zo berucht om hun gewelddadigheid dat de politie de wet niet durfde handhaven. Nergens was het zo bont als in Staphorst, landelijk dieptepunt van wetteloosheid.Probleem was de zogenaamde eigenrichting tegen dorpelingen die ervan werden verdacht huwelijkse ontrouw te plegen.
In 1961 werd het dorp aan de nationale schandpaal gehesen, nadat de plaatselijke jeugd weer eens een 'volksgericht' had uitgevoerd. Een man en een vrouw met een buitenechtelijke relatie werden in een varkenskot gehesen boven op een kar. Urenlang werden ze rondgereden door het dorp.
Een naïeveling zou er grappige folklore in kunnen zien, maar voor de slachtoffers was het een hel. Zowel de man als de vrouw werd gewelddadig ontvoerd en vervolgens urenlang bespuugd, uitgescholden en met stokken geslagen.
Uiteindelijk werd aangekondigd dat ze met varkenskot en al in de sloot zouden worden gegooid, tenzij ze hun wandaden bekenden en beterschap beloofden. Het stel was doodsbang en deed wat de dorpelingen verlanden.
Volgens de wet hadden de jongeren een zware gevangenisstraf moeten hebben. Vrijheidsberoving, zware mishandeling en doodsbedreiging zijn forse misdrijven. De politie kneep echter een oogje toe.
Staphorst kon niet zomaar wennen aan de moderne tijd, zei majoor De Vrieze. "Forceren zou funest zijn." CHU-minister Beerman liet zelfs weten "dat men bij nuchtere beschouwing begrip moet hebben voor de mentaliteit waaruit zulke volksgerichten geboren worden."
In 1941 had de politie nog wel met "rake klappen" opgetreden toen een huis van een opstandeling werd vernield. Er moeten nog ontelbare andere volksgerichten hebben plaatsgevonden. Het dorp zweeg erover.
In 1966 bewaakte de politie een huis waar zich een losbandige dorpeling ophield. De agenten waren echter niet opgewassen tegen de zeer agressieve dorpsjeugd. Alleen met pistoolschoten wisten zij de woeste massa op afstand te houden.
Staphorst wist in 1971 weer het nieuws te halen met meerdere volksgerichten. Het erf van een onzedelijk geacht meisje werd bedekt met een stinkende massa en haar ouderlijk huis werd geheel besmeurd.
Veel later werd justitie echt streng voor het dorp. Jongeren pleegden in 2004 zware vernielingen aan een huis van een dorpeling die hen zou hebben verraden aan de politie. Een verdachte, die tot celstraf werd veroordeeld, vond toen nog altijd dat "een volksgericht in Staphorst soms gebeurt en erbij hoort".
Commentaar: "Christelijke naastenliefde en verdraagzaamheid gelden niet voor christenen ....
27 juli, 2011
De Leeuwarder Courant meldt vandaag:
De Ieren zijn klaar met de katholieke kerk
Kerken lopen leeg na pedofilie-schandalen
Dublin - De Ieren willen even niets meer weten van de rooms-katholieke kerk. Premier Enda Kenny heeft hard uitgehaald naar Rome.
"De katholieke kerk minimaliseert de verkrachting en marteling van kinderen om voorrang te geven aan de eigen macht, het eigen belang en reputatie", stelde Kenny toen recent een Iers rapport over kindermisbruik binnen de kerk ter sprake kwam.
Hij sprak voor een groot deel van de Ierse bevolking, dat het ooit almachtige geloof massaal de rug heeft toegekeerd. ..................................
Premier Kenny hekelde vorige week 'het disfunctionele, wereldvreemde elitisme en het narcisme die de cultuur van het Vaticaan tot op de dag van vandaag domineren'. Zijn regering wacht twee weken na publicatie nog steeds op een reactie van de Heilige Stoel op de bevindingen van het zogenoemde Cloyne-rapport. Die luidden dat, ondanks eerdere pedofilieschandalen, Rome het melden van kindermisbruik door priesters tot in 2009 actief ontmoedigde en vervolgens de onderzoekscommissie die zich over het bisdom Cloyne boog, tegenwerkte.
In plaats van een mea culpa uit te spreken, besloot paus Benedictus XVI na Kenny's speech zijn nuntius (de diplomatieke en geestelijke vertegenwoordiger van het Vaticaan in een land) terug te halen. Dit wordt geïnterpreteerd als een ongeoorloofde terechtwijzing van de overheidskritiek.
"Dit toont gewoon aan dat ze nog steeds denken dat ze zich alles kunnen veroorloven, dat ze boven de mensen en de wet staan", foetert Patricia Kelly, een lerares op een katholieke school. "Ze lijken echt niet door te hebben dat hun macht en invloed allang en voorgoed over zijn."
Het bezoek dat de kerkvader volgende zomer aan het eiland zou brengen, lijkt nu zo goed als zeker van de baan. Dat hij gewoonweg niet langer welkom is, is even zeker. ................................................
(Kerkspecialist) McGarry haalt een treffend voorbeeld aan van de dramatische ontkerkelijking van het eiland: "Vorige maand werd in Dublin de allereerste atheïstische wereldconventie gehouden. Rooms-katholieke conventies lokken op de openingsdag ook veel mensen, maar tegen dag drie zit er geen hond meer. De atheïstische bijeenkomst zat het hele weekeinde lang afgeladen vol."
Commentaar: Hoe terecht die afschuw ook is voor de wandaden van deze dienaren van een criminele organisatie, blijft het teleurstellend dat die pas de oorzaak moesten zijn waarom de gelovigen zich van de kerk afwenden, en niet het algemeen aanvaard inzicht dat deze organisatie eeuwenlang het bijgeloof van primitieve mensen in de oudheid ten eigen bate bleef exploiteren.
23 juli, 2011
Een ingezonden brief in de Volkskrant:
Keerpunt
Grenzeloos verbaasd was ik door het verhaal van Jim Schilder (Uitgelicht, 20 juli), die uit volle overtuiging priester wordt in de katholieke kerk. Ik werd net als hij in een gelovig gezin met tien kinderen geboren. Met veel pijn en moeite heb ik me aan de christelijke indoctrinatie kunnen ontworstelen. Ik was de leeftijd van dertig jaar gepasseerd voor ik aan de relatie met een vrouw ruimte mocht geven.
Hoe Schilder kan zeggen dat een priester met Christus trouwt, gaat mijn menselijk verstand te boven. Ik werd pater franciscaan, missionaris en nog even parochiekapelaan, maar ik heb nog nooit zoveel vrijheid, warmte en energie ervaren sinds ik tot het inzicht kwam dat er geen God bestaat, laat staan dat hij een zoon zou hebben. Dat was mijn keerpunt.
Impliciet geeft genoemde kandidaat-priester aan dat moraal en naastenliefde alleen in het christelijk geloof te vinden zijn. Moraal en naastenliefde zijn algemeen menselijk en geen monopolie van gelovigen. Anton Mullink, Haarlem.
Waarvan akte!
20 juli, 2011
Streng gereformeerden willen ook boerkini (bron: Leeuwarder Courant)
Wijk en Aalburg - Bevindelijk gereformeerden zouden een voorbeeld moeten nemen aan de zedelijkheid van moslims in het zwembad.
Dit stelt de Landelijke Stichting ter Bevordering van de Staatkundig Gereformeerde Beginselen (LSBSGB) in hun blad 'In het spoor'.
De redactie signaleert dat zelfs in de gereformeerde gezindte de badmode nog weinig van het lichaam verhult, terwijl moslima's zich kuis kleden in boerkini. 'Beschamend is dat deze afgodendienaars, zoals de mohammedanen immers zijn, op dit punt het zevende gebod beter begrijpen en in praktijk brengen dan velen in de gereformeerde gezindte', aldus de stichting.
PVV-leider Geert Wilders zou zich volgens de auteurs niet moeten verzetten tegen deze verhullende zwemkledij, maar juist tegen Nederlandse badgasten die op stranden 'beslist onzedelijk gekleed gaan'. De stichting betreurt het dat veel SGP-fracties al decennialang geen bezwaar meer aantekenen tegen vergunningen of subsidies voor zwemgelegenheden waar gemengd gezwommen wordt.
Commentaar: Voor de heidenen onder ons ('Verdorven zijn ze, en gruwelijk hun daden, geen van hen deugt.') heb ik nog even naar de tekst van het zevende gebod ge-Googled. Zoals gebruikelijk in gelovige kringen blijkt men hierover van mening te verschillen. Een RK site zegt dat deze tekst luidt 'Gij zult niet stelen', maar de meeste gelovigen zijn het niet met die verfoeide papen eens. In protestante kringen bestaat consensus over de tekst zoals die ook boven mijn bed hangt: 'Gij zult niet echtbreken.'
Het verband met zwemmen ontgaat mij nog even, maar ongetwijfeld zal mij dit op catechisatie van de jongelingsvereniging nader verklaard worden door een ingewijde in de diepste zieleroerselen van de Almachtige.
18 juli, 2011
Een bericht in de Leeuwarder Courant:
Gebedsactie tegen Leeuwarder festival
Leeuwarden - Evangelische christenen bidden tegen satanische invloeden op Into the Grave, het metalfestival op 13 augustus in Leeuwarden.
Via een rondzend mail worden christenen opgeroepen te bidden en evangeliseren tijdens het festival om zo "Gods licht te laten zien in de duisternis". Volgens de mail wordt via het festival de deur voor "het kwaad" naar Leeuwarden en omgeving geopend. Dat de toegangsprijs € 6,66 is, is volgens de initiatiefnemers veelzeggend. Het getal 666 wordt in de bijbel het "getal van het beest" genoemd. Volgens de organisatie van Into the Grave is die prijs met een knipoog vastgesteld.
Commentaar: Even heb ik overwogen dit bericht op de Humor pagina te plaatsen waar het eigenlijk thuishoort, maar dat zou de indruk kunnen wekken dat dat ik het in een melige bui zelf verzonnen had. Ongelofelijk dat zulke mensen anno 2011 nog in een beschaafde maatschappij onder ons kunnen leven! Gelukkig zijn ze ongevaarlijk ...
P.S. dd. 25 juli, 2011. Al weer een illusie minder. Hoe gevaarlijk dergelijke ontspoorde geesten soms kunnen worden, hebben we nu in Noorwegen geleerd. Laten we hopen dat onze veiligheidsdiensten minder naïef zijn dan ik tot nu toe was.
13 februari, 2011
Door een hardnekkige digitale storing was het enige maanden lang onmogelijk om op de gewenste wijze tekst aan deze pagina toe te voegen. Dit euvel is nu - met Gods hulp, natuurlijk - weer verholpen.
In de afgelopen week werd op TV aangetoond hoe Kardinaal Simonis, onlangs als getuige onder ede gehoord in de zaak van het pedopapisme, bij die gelegenheid mijneed pleegde. En hiervoor, in zijn door “God” gegeven arrogantie, nota bene dezelfde frase gebruikte als die waarop de Duitse bevolking zich na zijn nederlaag in 1945 beriep, “Wir haben es nicht gewüsst!” In zo’n geval schiet mij altijd de archaïsche slotfrase van onze eedsformule te binnen: ”Zo waarlijk helpe mij God almachtig.” Voor het zelf denkend deel der mensheid is die toevoeging even zinvol als, “Zo waarlijk helpe mij The Flying Spaghettimonster.” Gelukkig is ook het meer verplichtende, “Dat beloof ik.” toegestaan, want dan beloven we echt om de waarheid te spreken.
Conclusie: Ook de kardinaal zal zich volledig bewust zijn van de betekenisloosheid van de kreet “Zo waarlijk helpe mij God almachtig.” En dat verleent dan weer grond aan mijn stelling, dat veel van dit religieus bedrog heel bewust door mensen die wel beter weten gepleegd wordt.
In het bulletin HULPPOST van Artsen zonder Grenzen een hartverwarmende foto die me lang bezig heeft gehouden. Een medewerkster van die organisatie houdt een Haïtaans tienjarig meisje met slechts één beentje in haar armen, terwijl ze samen deelnemen aan het “voetballen” met andere slachtoffertjes van die verschrikkelijke aardbeving. Beiden hebben dolle pret! Het is een indrukwekkend en diep ontroerend beeld van enerzijds het beste dat een mens kan geven, liefde, en anderzijds van menselijke veerkracht. Het meisje had bij die ramp niet alleen een been, maar ook haar moeder en grootmoeder verloren. Door de belangeloze inzet en zelfopoffering van hoog opgeleide mensen die, vaak in moeilijke en gevaarlijke omstandigheden, niet bidden maar keihard werken om te helpen, is er voor dit meisje en duizenden anderen als haar, weer toekomst. Het valt voor een zinnig mens moeilijk voor te stellen dat gelovigen overtuigd zijn van het feit dat dergelijke rampen alleen door hun God over ons kunnen worden uitgestort, en dan toch op zondag in hun kerken zijn naam bejubelen.
Mocht u ook zo denken, gedenk dan deze humane organisatie, giro 4054!
Verder deze week ook weer een fraai staaltje van hoe de misleide religie-aanhanger kan denken, per e-mail ontvangen. Aangezien de postmaster-general mailde dat mijn antwoord hierop niet verzonden kon worden, wordt hierbij de inhoud anoniem weergegeven, “ter leeringhe ende vermaeck.”
“Jullie gemenerikken zijn racisten. Hou eens op om zo over het christelijk geloof artikelen te plaatsen. Vooral die verzonnen 'bijbelteksten' die door jullie zijn verzonnen op deze site.
Ik ben zelf een katholiek persoon. Ik ben gelukkig met mijn familie en vrienden. En met mijn baan op het onderwijs. Maar jullie? Jullie zijn gewoon een groot zielig stel die alleen maar deze ???site hebben en een beetje de christenen te beledigen. Babies dat jullie zijn!”
Waarvan akte!
15 september, 2010
Op de opiniepagina's van de Volkskrant vandaag, deelt Peter Schouten onder de chargerende kop 'Misbruik door r.k. priesters gebeurt nog steeds overal' zijn vermoedens hierover met de meerderheid van het zelf denkende deel (als tegengesteld aan het misleide gelovige deel) van het grote publiek hierover. Want hoewel in zijn artikel geen concrete aanwijzingen voor het ten laste gelegde worden gegeven, en deze kop dus niet geheel verantwoord is, leeft het vermoeden hierover met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid onder velen. We laten Schouten aan het woord: "Ik ben geen samenzweringsfanaat, dus ik geloof niet dat de onderzoekscommissies alleen over strafbare feiten van vóór de gemiddeld langste verjaringstermijn rapporteren, omdat dit de priesters achter de tralies zou weghouden. Ik neem aan dat de gevallen die niet zijn verjaard niet in de onderzoeksrapporten terechtkomen en meteen worden overgedragen aan het Openbaar Ministerie. Het kan niet anders of de rechtbanken zullen binnenkort worden overstroomd door dit soort zedenzaken. Er zullen genoeg verdachte priesters zijn die in de periode 1982-2010 seksueel misbruik hebben gepleegd."
Een ander facet aan dit walgelijke blijk van de verdorven moraal die onder deze "hoeders van de moraal" opgeld doet en dat ik nog nergens aan de orde heb zien komen, houdt mij vooral als ouder bezig. Het is de verbijsterende mentaliteit van de ouders van de slachtoffertjes. Zij hebben het al die tijd geweten en stilgehouden, uit slaafse eerbied voor de vertegenwoordigers van dit door en door verdorven machtsinstituut. Want tegenover wie anders zou een geschokt, verdrietig en wanhopig kind zijn hart het eerst uitstorten? Ik ben geen jurist, en misschien kan iemand met meer kennis hier helderheid over verschaffen, maar voor mijn gevoel zijn deze ouders medeplichtig aan misdrijvendie in minstens dertien gevallen zelfs tot zelfmoord leidden. Misdrijven waarvan hun eigen kind het slachtoffer was! Iets lagers kan ik mij niet voorstellen.
Deze website werd destijds opgezet uit verontwaardiging over de door religie veroorzaakte corruptie van de rede, waarvan een naast familielid toen duidelijk blijk gaf. Nu blijkt ze ook nog de moraal te corrumperen ! Wat staat ons nog meer te wachten als er nu niet krachtig wordt ingegrepen?
11 september, 2010
Bij onze zuiderburen blijkt men het misdrijf van pedopapisme voortvarender aan de kaak te willen stellen dan hier de commissie Deetman doet. Daar zal het gevaar getalsmatig ook groter zijn, gezien het aandeel priesters op de totale bevolking. De hartverwarmende journaalbeelden van het doortastende optreden van de Belgische justitie die het archief (de doofpot?) van dit door en door verdorven machtsinstituut leeghaalden, zullen ons nog lang bijblijven. (En wat doet de Nederlandse justitie?) Dit ondanks het feit dat een Belgisch hof bepaalde dat dit onrechtmatig verkregen bewijsmateriaal is. Blijkt ook hieruit weer de onterechte en onrechtmatige invloed die het Vaticaan op alle sectoren van de Belgische samenleving uitoefent?
Vandaag bericht de Volkskrant onder de kop 'Misbruik in België wijdverbreid" het volgende:
"Het seksueel misbruik door priesters in België is veel wijdverbreider en gruwelijker geweest dan tot nu toe werd gedacht. Het misbruik vond plaats op alle internaten en heeft tot zeker dertien zelfmoorden geleid. 'Een stomp in uw maag', noemde voorzitter Adriaenssens het rapport over de misstanden dat zijn commissie vrijdag rapporteerde. De slachtoffertjes, merendeels jongens, waren gemiddeld twaalf jaar als het misbruik begon, sommigen nog veel jonger (2, 4, 6 jaar). 'Vele slachtoffers hadden nog nooit seksuele voorlichting gehad voor de feiten gebeurden. Maar zelfs zij die wel voorgelicht waren, konden het masturbeergedrag van de pastor, de pogingen om het kind te masturberen, ervaringen van orale en anale seks niet plaatsen. Ze werden in totale verwarring achtergelaten', aldus het rapport. .... Adriaenssens heeft geen aanwijzingen dat de kerk systematisch probeerde het misbruik in de doofpot te stoppen. Dat het verzwegen werd, heeft veel meer te maken met de cultuur van zwijgen in de kerk en de samenleving. De slachtoffers werden niet geloofd of waren bang iets te zeggen omdat de priester grote macht over hen en hun families had. De priester kon de ouder informeren over het 'onwillig studiegedrag' van het slachtoffertje en adviseren tot bijles bij hem op de kamer. .... De meeste slachtoffers hebben (vaak zware) psychische en relationele problemen overgehouden aan het misbruik. Dertien van hen pleegden zelfmoord, zes deden een poging daartoe. ...."
Verder in deze krant een interview met Rik Torfs, hoogleraar Kerkelijk Recht en senator voor de Vlaamse christen-democraten, onder de kop 'Nine Eleven voor de Belgische kerk'
" .... (vraag) 'Het priestergewaad is de vieze regenjas voor enge mannen geworden. Is dit het einde van de kerk?' (antwoord) 'Nee, maar het is wel het einde van een tijdperk. De kerk was oppermachtig in Vlaanderen, de aartsbisschop had meer invloed dan welke politicus ook. Het wegvallen van die macht was al langer gaande en vloeit nu samen met de verhalen over seksueel misbruik door priesters en bisschoppen. Dat genereert haat in het kwadraat. Dat de leiders achter dat drukkende systeem woord en daad op zulke hypocriete wijze uiteen hebben gedreven. Mensen reageren woest: 'gooi ze in de vergeetput; laat ze wegrotten!'
'Wat resteert voor de kerk is de sterkte van de christelijke boodschap. Dat is een vreemde paradox: zonder geloof is er geen kerk maar met deze kerk verdwijnt langzaam het geloof. Bovendien dreigt het gevaar dat de kerkleiding nu zegt: seksueel misbruik is het gevolg van priesters die zich hebben laten meeslepen door nieuwlichterij, door seks en drugs en rock-and-roll. Dat deze gelegenheid wordt aangegrepen voor de terugkeer naar een strakke moraal op alle terreinen. De Belgische aartsbisschop kan die link leggen, een aantal Nederlandse denkt ook in die richting. Dan schrompelt de kerk ineen tot een klein groepje van semi-heiligen.'
19 juli, 2010
Papa Rat en zijn medeplichtigen schijnen nu een nieuwe oekaze te hebben uitgevaardigd, waarin ze beloven de pedofilie van hun priesterschaar voortaan te zullen bestraffen met ontzetting uit hun ambt, maar nog steeds niet met aangifte bij justitie. Hou je dan nog wel personeel over? En is het verzwijgen van een misdrijf dan niet laakbaar? En om hun wereldvreemdheid nog eens extra te benadrukken, blijken ze het op een lijn te stellen met het 'misdrijf' van de inwijding van vrouwen tot het priesterambt. Zelfde straf! God sta ons bij....
5 juli, 2010
De Volkrant meldt vandaag dat een snelgroeiend aantal Vlamingen zich laat 'ontdopen', ofwel uit het kerkregister schrijven. Ongetwijfeld wordt deze versnelde geloofsafval mede gestimuleerd door de publiciteit over de grootschalige Belgische justitionele aanpak, waarbij onder andere een grote groep seksueel gefrustreerde oude mannen in praaljurken enige tijd in een van hun paleizen werd vastgehouden, in het kader van het onderzoek naar de wijze waarop pedofilie oogluikend toegestaan en onder de mijter werd gehouden.
"Overigens is 'ontdopen', gezien vanuit de rooms-katholieke geloofsleer, officieel niet mogelijk. Want het doopsel is onomkeerbaar. Het vormt een noodzakelijke voorwaarde om Gods genade te ontvangen. Dank zij het doopsacrament zou de gedoopte naast vergiffenis van eerder begane zonden een onuitwisbaar merkteken op de ziel, een heiligmakende genade ontvangen."
Gelukkig maar dat ze dat zo goed met God hebben afgesproken. Zonder zo'n concurrentiebeding zou iedere bedrieger maar lukraak zonden kunnen gaan vergeven. Nu kan nog maar één het doen.
29 juni, 2010
Er is vooruitgang. Zo blijkt uit berichtgeving van de laatste dagen dat de rechterlijke macht, althans in de Verenigde Staten en in België, niet langer beschroomd terugdeinst wanneer het vervolging van misdaden door de dienaren van de kerk betreft. Vanochtend berichtte de Volkskrant onder de hoopgevende kop: "Vervolging Vaticaan om misbruik", dat het Amerikaanse Hooggerechtshof zich gisteren weigerde uit te spreken over de immuniteit van de stadstaat.
"Daarmee maakte het hof de voortzetting mogelijk van een rechtszaak uit 2002, tegen een pedofiele priester uit Oregon en tegen het Vaticaan, dat de priester beschermd zou hebben. (....) Een lagere rechtbank oordeelde eerder dat de staatsimmuniteit van het Vaticaan in deze zaak niet geldt. De stadstaat ging daartegen in hoger beroep, maar door de weigering van het Hooggerechtshof zich hierover uit te spreken, blijft de uitspraak van de lagere rechtbank van kracht. Het proces tegen het Vaticaan kan nu voortgezet worden. (....) De advocaten van het slachtoffer waren tevreden. 'Vele duizenden slachtoffers van seksueel misbruik hebben nu eindelijk een echte kans om de waarheid te achterhalen over de medeplichtigheid van de verantwoordelijken van het Vaticaan', zei een van hen."
Wat ik tot zo ver in de berichtgeving hierover mis, is hoe het Vaticaan aan die status van stadstaat gekomen is. Die is namelijk pas op 11 februari, 1929 vastgelegd in het Verdrag van Lateranen, tussen de Italiaanse fascistische dictator Mussolini en de katholieke kerk. Ruim vier jaar later, op 20 juli, 1933, versterkte de nieuwe stadstaat haar positie door ook met nazi misdadiger Adolf Hitler een overeenkomst te sluiten, het zogenoemde Concordaat. We weten waar dat toe geleid heeft.
Ook de efficiente wijze waarop de Belgische justitie deze zaken aanpakt, verdient alle lof. U zult de berichten gelezen hebben over de goed georganiseerde invallen in een aantal kerkelijke paleizen, waaronder die waar op dat moment alle bisschoppen gelijktijdig bijeen waren. Zij moesten hun mobiele telefoons afgeven en werden enige tijd afgezonderd gehouden, terwijl gelijktijdig andere invallen plaatsvonden. Hierbij werd ook het archief, bestaande uit 475 dossiers, van deze door de kerk in het leven geroepen onderzoekscommissie naar seksuele misdrijven in beslag genomen. 'De Volkskrant' bericht hierover:
"De Belgische ambassadeur in Vaticaanstad is maandag door de paus op het matje geroepen over de inval van justitie in de Belgische katholieke kerk. Volgens demissionair minister van Buitenlandse Zaken Steven Vanackere heeft de ambassadeur uitgelegd dat 'België net zoals zoveel andere westerse landen gekozen heeft voor een duidelijke scheiding van kerk en staat'. De minister onderstreepte dat 'wat de gerechtelijke overheid doet, enkel onder haar verantwoording valt en daar kunnen we als uitvoerende macht niet tussen komen'."
Waarvan akte!
26 mei, 2010
Een treffend citaat in een nabeschouwing van Hans Fels, een van de bedenkers van het plan 'Beagle, in het kielzog van Darwin' het VPRO-project om met de clipper 'Nieuw Amsterdam' het traject van de 'Beagle' in de jaren 1831-1836 opnieuw te verkennen met talloze wetenschappers aan boord, staat deze week in de VPRO Gids:
"Darwins uitleg van de evolutie en hoe die wordt voortgedreven is een troostende theorie die veel meer soelaas biedt dan de gedachte dat er een God en een hiernamaals zou zijn. We zijn, dat heb ik de afgelopen maanden geleerd, onderdeel van een of andere geweldige motor die het leven voortstuwt zonder dat de richting een logisch doel op zichzelf is. Min of meer per ongeluk hebben we een grote kop gekregen waarin veel hersens passen en dat heeft ons een plaats tussen de insecten en al het andere gekrioel gegeven die ons uniek maakt. Waarschijnlijk kunnen wij als enige levende wezens nadenken over de vraag wie we zijn, en waar we zijn. Omdat alles zo onbegrijpelijk is hebben we God uitgevonden zodat er tenminste nog enig plan aan het leven ten grondslag lijkt te liggen. Maar we zijn hier alleen en heel even maar, en dat is een geruststellende gedachte die ons als rentmeesters verplichtingen oplegt ten opzichte van onze omgeving en niet in de laatste plaats ten opzichte van onze medemens."
22 mei, 2010
De frequentie van meldingen over dit onderwerp begint die van het weerbericht te benaderen, en zal dus door krantenredacties als minder interessant voor de lezer worden beoordeeld, maar toch plaatst de Volkskrant vandaag nog een ANP-bericht in de zijlijn:
"In het op een na grootste katholieke bisdom van Duitsland, Freiburg, worden tientallen geestelijken verdacht van seksueel misbruik en het plegen van geweld. Er loopt een onderzoek tegen 43 geestelijken en andere medewerkers van de kerk, aldus het Zuid-Duitse bisdom vrijdag. De meeste gevallen zouden in de jaren tussen 1950 en 2000 hebben plaatsgevonden."
Red.: Met dit bericht wordt de indruk gewekt dat het bisdom dat onderzoek zelf uitvoert. Dat doet dan weer denken aan de slager die zijn eigen vlees keurt, en dan rapporteert dat "alles van zuiver biologische oorsprong is, en de productie op duurzaamheid gericht." En het is juist dat laatste dat ons zoveel zorgen baart. Want zoals bij alle grote internationale ondernemingen gebruikelijk is zal een uiterst deskundige groep adviseurs opdracht krijgen, niet om deze wandaden in de toekomst te voorkomen, maar om winstderving en verlies van invloed als gevolg van ledenverlies te beperken. En daar heeft men al twintig eeuwen ervaring mee, onderschat die puntmutsen niet.
En wat te denken van al die ouders die niet gereageerd hebben op desbetreffende klachten van hun kinderen?
En in de column van Sylvia Witteman in het Volkskrantmagazine:
"(......) A propos God en Twitter, jongstleden moederdag stuurde ik de volgende tweet de virtuele wereld in: 'Sta ik hier godverdomme op moederdag zelf de afwasmachine uit te ruimen!' Dat had ik beter niet kunnen doen. Niet alleen omdat, blijkens de reacties, een niet uitgeruimde afwasmachine nog het minste is wat een moeder op Moederdag kan overkomen, maar ook omdat ik de maandag daarop (op zondag mailen zulke mensen niet, denk ik) een boze mail kreeg van een woordvoerder van de Bond Tegen Het Vloeken.
Ik koester grote sympathie voor deze bond, alleen al omdat letterlijk al hun pogingen om de wereld van godslastering vrij te maken op spectaculaire wijze averechts werken. Zo twitterde ik uiteraard onmiddellijk hetzerig over die bekeringspoging van de Bond, waarop vierduizend followers opgetogen begonnen aan een cumulatieve reeks knetterende vloek-tweets. En wie kent niet die beruchte poster met de papegaai en de tekst 'Vloeken is aangeleerd', waarvan vrijwel elk exemplaar door balorige passanten wordt aangevuld met de puntige zinsnede: 'Bidden ook!'
Ook de vermanende slogan 'Wie vloekt, verliest' was een dergelijk lot beschoren (Wie verliest, vloekt') Ik vraag me af: zou er ook maar één Nederlander zijn die bij de aanblik van zo'n antivloekposter of mailtje van de Bond daadwerkelijk het ferme besluit neemt om nooit meer 'godverdomme' te zeggen, en zich daaraan nog houdt ook, alle hamers op duimen en kokend theewater in het kruis ten spijt?"
23 april, 2010
Een nieuw luilekkerland voor pedopapen?
In de Volkskrant vandaag:
Van pedofilie verdachte priesters zijn overgeplaatst naar Mexico
InMexico bestaat geen wetgeving tegen pedofilie. Zeker 16 in de VS beschuldigde priesters werken in diverse bisdommen in Mexico. Door Iñaki Oñorbe Genovesi
Amsterdam Zeker 65 katholieke priesters die worden verdacht van seksueel misbruik zijn de laatste jaren al dan niet bewust vanuit diverse landen naar Mexico overgeplaatst. Dit gebeurde omdat er in Mexico door het ontbreken van specifieke wetgeving tegen pedofilie geen risico bestond op strafvervolging. Dit zegt de Amerikaanse non-gouvermentele organisatie voor slachtoffers van pedofiele priesters SNAP (Survivors Network of those Abused by Priests). Of al deze verdachte priesters nog voor de kerk actief zijn, kan SNAP niet zeggen. Wel heeft de organisatie aan de hand van een vergelijking tussen een lijst die door de Mexicaanse rooms-katholieke kerk was samengesteld en een overzicht van in de Verenigde Staten beschuldigde priesters kunnen vaststellen dat zeker zestien priesters in diverse bisdommen in Mexico werkzaam zijn. (.....)
Enkele senatoren lieten gisteren weten bij gebrek aan wetgeving desnoods de met naam en toenaam bekende pedofiele priesters, die ondermeer werkzaam zijn in de staten Jalisco, Guerrero, Veracruz en Mexico-Stad, uit te zetten naar de VS.
Correctie: De Mexicaanse ambassadeur laat weten dat seksueel misbruik van minderjarigen wel degelijk strafbaar is in Mexico. Het is een delict in de federale strafwet en ook in de wetten van de 32 staten van de Verenigde Mexicaanse Staten.
21 april, 2010
Ook de VPRO Gids gebruikt de nieuwe aanduiding voor het gewijde ritueel van de Heilige Moederkerk dat voorheen nog slechts als het "Heilig Sacrament van de Priesterlijke Penetratie" publiek geheim was. Een aankondiging voor de uitzending: 'Sündenfall Misbrauch' vanavond om 23.30 uur op ARD:
Pedopapisme 'Het is betrekkelijk eenvoudig: Iedereen, dus ook r.k.-geestelijken, moet met zijn tengels van kinderen afblijven. Niet eens zo zeer het celibaat werkt seksueel misbruik en voorafgaande stadia in de hand, maar wel een verwrongen kijk op seksualiteit, het verschijnsel internaat en een hiërarchische doofpotcultuur die zulke praktijken weliswaar afwijst, maar de overtreders in bescherming neemt. Met de beladen woorden 'Wir haben es nicht gewusst' demonstreert ook de hoogste Nederlandse prelaat, kardinaal Simonis, gebrekkig zindelijk denken en het gemis aan zelfreinigend vermogen binnen de hoogste geledingen van de katholieke Kerk. Gezien haar slinkende geloofwaardigheid is het wel weer verstandig geweest om de protestant Deetman het misbruikverleden in kaart te laten brengen. Hoe de moederkerk in Duitsland de crisis te boven denkt te komen is te zien in een ARD reportage."
En in "De Volkskrant" vandaag:
Kapelaan Piet A. en de meisjes Niet alleen jongens, maar ook meisjes werden seksueel misbruikt door katholieke geestelijken. Kapelaan A. was jarenlang de 'speeloom' van Treesje Bannenberg. Door verslaggever Peter de Graaf.
Amsterdam 'Ook meisjes waren de lul', is de korte maar krachtige boodschap van Treesje Bannenberg (1953) naar aanleiding van alle verhalen van seksueel misbruik in katholieke instellingen. De kunstenares uit Amsterdam wil maar zeggen dat priesters en religieuzen zich vijftig jaar geleden niet alleen aan jongens vergrepen. Ze heeft het aan den lijve ondervonden.
'Kapelaan Piet A. begon 53 jaar geleden een geheime verhouding met mijn moeder', vertelt Bannenberg. 'Zo kwam hij vaak als 'speeloom' bij ons over de vloer. Hij at mee, ging in bad, verleidde mij met zijn spelletjes en bracht me naar bed. Jarenlang ben ik door hem seksueel misbruikt.'
Het begon toen ze vier jaar was en heeft tot haar tiende geduurd. 'Ik vond het vreselijk vies. De spelletjes begonnen zo leuk, maar eindigden zo naar. We woonden aan de Prinsengracht. Zo zie je maar, in de Grachtengordel gebeurde het ook.' Volgens haar heeft de kapelaan in die tijd ook andere kinderen misbruikt.
Kapelaan Piet A., onderpastoor van de Posthoornkerk, intimideerde het meisje 'met hel en verdoemenis' als ze het aan anderen zou vertellen. Hij gaf ook godsdienstles op de lagere meisjesschool. 'Ik was doodsbenauwd en voelde me intens schuldig. Ik kon geen kant op, hij was er altijd en overal. Op school, in de kerk en thuis, het was overal onveilig.'
Het seksueel misbruik heeft een enorme invloed gehad op Bannenberg. Haar moeder was idolaat van kapelaan en later pastoor Piet A. 'Ze is nu 87 en heeft nog steeds een relatie met hem', aldus Bannenberg. Als meisje hield ze haar mond. Ook haar vader leed onder de 'geheime' relatie tussen zijn vrouw en de pastoor, die in het gezin al lang niet meer geheim was.
Ze bleef zitten op school, verwondde zichzelf en 'wilde dood'. Ze liep meerdere malen van huis weg en raakte aan de heroïne. Op zestienjarige leeftijd ging ze definitief het huis uit. Ze raakte verzeild in communes in Amsterdam en Berlijn. Ze was vaak zwaar depressief, maar krabbelde ook steeds weer op.
'Jarenlang droeg ik de geheimen van het seksueel misbruik met me mee. Ik werkte hard voor de kost, maar kreeg niks écht op de rails. Trouwen, kinderen krijgen, een carrière opbouwen, het was voor mij niet weggelegd', zegt Bannenberg. (...........................)
Bannenberg wilde zich aanvankelijk niet als slachtoffer melden bij Hulp&Recht, het katholieke instituut dat seksueel misbruik door priesters en religieuzen onderzoekt. Vorige maand heeft ze zich alsnog gemeld bij Hulp&Recht en bij oud-minister Wim Deetman die op verzoek van de bisschoppen een groot onderzoek naar seksueel misbruik binnen de r.k. kerk voorbereidt. Bannenberg: 'Wettelijk gezien is het seksueel misbruik helaas al lang verjaard. Maar het gezag, de dwang, de intimidatie, het stiekeme, het lichamelijk en geestelijk misbruik van de kapelaan ervaar ik nog dag en nacht.'
En dan dit nog ....
Vassenaren willen straatnaam veranderen na belastende verhalen over Pastoor Visser
In het Twentse dorp Vasse is commotie ontstaan over de Pastoor Visserstraat. Diverse bewoners willen de naam veranderen, omdat de in 1977 overleden pastoor zich in de jaren zestig en zeventig aan jonge misdienaren zou hebben vergrepen.
Ook Frans Velers (54) is destijds door de pastoor onzedelijk betast. 'Dat deed hij met meerdere misdienaars. Daar praatte je toen niet over. De pastoor en het hoofd van de school waren heilig. (......)
20 april, 2010
De wereldwijde golf van publiciteit die de RK kerk over zichzelf heeft afgeroepen, leeft uiteraard ook op het internet. Daar blijkt dat een originele geest (wie?) een nieuwe naam heeft bedacht voor een eeuwenoude en geheiligde traditie binnen dat door en door verdorven machtsinstituut. Op Google discussiegroep nl.politiek vinden we o.a. een bericht van H. Houthakker:
"In de rotte kern aanpakken. Alleen dat werkt. Papa Rat aanklagen als daadstelling, bijvoorbeeld bij het Internationale Strafhof in Den Haag. Want het kennis hebben van het structureel verkrachten van talloze kinderen en het jarenlang verzwijgen en doen verzwijgen van deze vergrijpen voor justitie en het tot zwijgen dwingen van de slachtoffers door het chanteren met de eeuwige hel en verdoemenis door excommunicatie zijn zware misdrijven, zelfs tegen de menselijkheid".
Ik ben niet de enige die vindt dat het Ratzistische pedopapisme zo moet worden aangepakt en dat Papa Rat de zinger persoonlijk voor het strafhof in Den Haag moet worden gebracht en aangeklaagd:
BRITSE AUTEUR WIL ARRESTATIE PAUS
De paus moet worden gearresteerd vanwege de misbruikschandalen in de katholieke kerk. Dat vindt de Britse auteur en wetenschapper Richard Dawkins, die bekend is van zijn publicaties over de evolutietheorie. Dawkins wil dat de paus wordt opgepakt in Groot-Brittanië. Hij is daar in september op bezoek. Critici verwijten de paus dat hij het misbruik heeft toegedekt en verzwegen.
Dawkins laat uitzoeken hoe en door wie de paus kan worden aangepakt. Hij denkt daarbij aan het Internationale Strafhof in Den Haag. © ANP
16 april, 2010
"... en vergeef ons onze schulden zoals wij ook anderen hun schuld vergeven ....
12 april, 2010
Na de New York Times, Der Spiegel, Die Welt, Süddeutsche Zeitung, en onze eigen Volkskrant, nu ook de Washington Post and the Telegraph. Een bericht in de Washington Post van zondag 28 maart jl.:
Ratzinger is de perfecte paus
Door Richard Dawkins
“Moet Paus Benedictus XVI verantwoordelijk worden gehouden voor de groeiende schandalen over seksueel misbruik door geestelijken in Europa?”
Ja zeker, en het gaat zich nog veel verder uitbreiden, als meer en meer slachtoffers de schuldgevoelens doorbreken van de indoctrinatie in hun jeugd.
“Moet hij worden vervolgd voor de wijze waarop gevallen van misbruik werden behandeld onder zijn toezicht als aartsbisschop van München, of als belangrijkste doctrinaire authoriteit van het Vaticaan?”
Ja, natuurlijk moet hij dat. Dit voormalige hoofd van de Inquisitie hoort te worden gearresteerd op het moment dat hij het waagt een voet buiten zijn prullige leengoed van het Vaticaan te zetten, en hij moet berecht worden voor een toepasselijk – niet klerikaal – gerechtshof. Dat is wat hoort te gebeuren. Ongelukkigerwijs weten we allen dat onze door geloof verwarde regeringen te lafhartig zijn om dit te doen.
“Moet de paus aftreden?”
Nee. Zoals het College van Kardinalen moet hebben ingezien toen zij hem verkozen, is hij perfect – ideëel – gekwalificeerd om de Rooms-katholieke Kerk te leiden. Een sluw grijnzende oude schurk in een jurk, die tientallen jaren achter de schermen complotteerde voor de baan die hij nu bekleedt; een man die denkt dat hij onfeilbaar is en dat laat merken; een man wiens verkondiging van wetenschappelijke onwaarheden verantwoordelijk is voor de dood van talloze aids-slachtoffers in Afrika; een man wiens eerste aandrang wanneer zijn priesters met de broek omlaag worden betrapt is deze schandalen in de doofpot te stoppen en de jonge slachtoffers tot zwijgen te doemen: in het kort, precies de juiste man op de juiste plaats. Bovendien moet hij ook niet aftreden, want hij is perfect gepositioneerd om de neergang van de kwaadaardige, corrupte organisatie waarvan de aard zo precies bij hem past te versnellen, en waarvan hij de absolute en historisch toepasselijke heerser is.
Nee, paus Ratzinger hoort niet af te treden. Hij moet de baas blijven van het hele verrotte bouwsel – het hele profiterende, vrouwvijandige, schuldzwelgende, waarheid hatende, kinderverkrachtende instituut – terwijl het hem om de oren instort, temidden van de stank van wierook en een stortbui van toeristische kitsch van heilige harten en ongerijmd gekroonde maagden.
Red.: Als een respectabele wetenschapper met de onberispelijke “good manners” van de “Britsh upper-class” zich zo laat gaan, is hij duidelijk tot het uiterste bewogen. En terecht. Richard, thank you!
10 april, 2010
Huidige paus 'fout' in misbruikzaak '85
Als kardinaal Joseph Ratzinger weigerde de huidige paus een Californische priester die kinderen misbruikte, uit het ambt te zetten. Dat blijkt uit kerkdocumenten uit 1985, die in bezit zijn van persbureau AP. Ratzinger was bezorgd over het effect dat ontzetting vaan de priester kon hebben op 'het heil van de universele kerk'. Volgens AP lijkt de onthulling 'een van de grootste tegenslagen tot nog toe' te zijn voor het Vaticaan.
1 april, 2010, maar verre van een grap.
Schandalen zijn een beproeving
'Paus Benedictus XVI ziet de schandalen rond seksueel misbruik door katholieke geestelijken als een 'beproeving voor hemzelf en de kerk'. Dat heeft een woordvoerder van het Vaticaan woensdag gezegd'. Aldus het AP vandaag.
Red.: En wij ongelovigen maar denken dat het de aangerande en verkrachte kinderen zijn die nog steeds die beproevingen ondergaan. Gelukkig heeft het Vaticaan in haar alomvattende wijsheid de heidenen onder ons nu onderricht wie de ware slachtoffers zijn. Let vooral ook op de volgorde: "hemzelf en de kerk". Gedenk dus vooral 'hemzelf' in uw dagelijkse gebeden.
27 maart, 2010
Kinderporno in huis Franse priester
Parijs Tegen een Franse priester in het dorpje Marcilly-le-Hayer, ten zuidoosten van Parijs, is een aanklacht ingediend wegens aanranding en het bezit van kinderporno nadat een 22-jarige man hem had beschuldigd van seksueel misbruik. Dit heeft de aanklager van Troyes vrijdag gezegd. De politie zei in het huis van de priester twee of drie als pornografisch te beschouwen foto's te hebben gevonden van een minderjarig parochielid. De priester vecht de beschuldiging aan, maar ontkent niet het bezit van de foto's. AP
En een citaat uit de column van Bert Wagendorp in de Volkskrant van 27 maart, 2010:
"(.....) En Van Luyns baas de paus wist het dus ook. Hij wist hoe de Amerikaanse priester Lawrence C. Murphy zich tussen 1950 en 1974 vergreep aan 200 dove kinderen. En dat een Duitse priester-pedofiel gewoon kon doorgaan met zijn praktijken. Maar de bisschop en latere curiekardinaal Ratzinger was blind, stom en doof - dover dan tweehonderd dove kinderen bij elkaar, ter meerdere eer en glorie van de Moederkerk.
Dat is afkeurenswaardig, maar niet zo vreemd. De kerk is een religieuze multinational. Als er een schande dreigt los te breken denkt een multinational in de eerste plaats aan de bescherming van de eigen handel en doet ze aan 'damage control'. De doofpot dus, want dat transparantie een betere verdediging is, is nog niet tot Rome doorgedrongen.
Volgens Gianfranco Girotti van het Vaticaanse 'gerechtshof voor de vergeving van zonden' was het 'nooit, ik herhaal, nooit' beleid geweest van het Vaticaan om zaken te verbergen. Alleen een instituut dat zo'n gerechtshof verzint, kan gezagsdragers voortbrengen die zo magistraal en overtuigend kunnen liegen. ........."
Redactie: En waar blijven de aangiften van recente en huidige slachtoffers in Nederland, van jongeren die wel moedig genoeg zijn om naar voren te treden? Bestaat er nog iemand die gelooft dat deze misdrijven alleen maar in het verleden werden gepleegd? Geef het Openbaar Ministerie nu een kans om tot vervolging van huidige pedofiele priesters over te kunnen gaan, voor misdrijven die nog niet verjaard zijn! Want de scheiding van kerk en staat mag nooit zo ver gaan dat ze een criminele organisatie toestaat misdrijven van haar personeel in eigen doofpot te stoppen. Overheid, waar blijft een officieel meldpunt voor dergelijke zaken, waar aangiften deskundig beoordeeld kunnen worden?
20 maart, 2010
Damage control en imagoherstel
In de Volkskrantrubriek Q&A gaat Rob Vreeken vandaag in op de verdere imagoproblemen van de "H. Moederkerk"
"Voor de Nederlanfse kerkprovincie heeft aartsbisschop Wim Eijk Charles Schwietert ingehuurd, de katholieke oud-journalist die met een vals cv staatssecretaris van Defensie werd en na drie dagen moest opstappen. Hij schreef daarna een proefschrift over imagobeschadiging en later het boek "De marketing van God". De auteur: 'De kerk verliest jaar na jaar marktaandeel. Als bedrijven niet meer in staat zijn klanten voor hun product te interesseren, hebben ze een marketingprobleem. Bij de kerk is dat niet anders.' Schwietert is bij uitstek deskundig. Een eerste suggestie van hem is al door de kerkleiding overgenomen.
De supermarkten verkopen vanaf maandag zakken hosties (naturel, paprika en kaas-uien). In elke zak zit een pakje met vier plaatjes van bisschoppen en kardinalen. Er komen tv-spots en in Roermond wordt half mei een ruilbeurs gehouden voor kinderen met dubbele bisschoppenplaatjes. Zo moet de jeugd weer belangstelling krijgen voor de kerk, en liefst ook voor het priesterambt. Kinderen die hun plakboek vol hebben, kunnen bij de supermarkt een cadeautje ophalen: een gigaposter van paus Benedictus XVI of een cd met een rap in het Latijn - Cum tacent, clamant! - van Antoine Bodar.
8 maart, 2010
Religieus geweld in Nigeria eist 200 levens
Jos - Bij geweld tussen moslims en christenen in Nigeria zijn zondag minstens tweehonderd mensen, onder wie veel vrouwen en kinderen, om het leven gekomen. Met kapmessen bewapende mannen trokken door de straten van drie voornamelijk door christenen bewoonde dorpen in het midden van het land. Honderden mensen zijn op de vlucht geslagen.
Waarschijnlijk ging het om een vergeldingsactie van islamitische veehouders. Bij religieus geweld in januari waren in het gebied meer dan driehonderd mensen omgekomen, van wie de meesten moslims. Sindsdien geldt in het gebied een door het leger uitgevaardigd uitgaansverbod.
De lichamen van de slachtoffers lagen zondag in de stoffige straten van de dorpen ten zuiden van de regionale hoofdstad Jos. Journalisten telden zeker tweehonderd lijken. De restanten van de in brand gestoken huizen smeulden nog na. De strooppartij had rond drie uur in de ochtend plaatsgevonden. (.....) AP, Reuters, AFP
7 maart, 2010
Vaticaan wil schoon schip maken na seksschandalen
Rome - 'Daar gaat het Nederlands episcopaat over.' De woordvoerder van het Vaticaan heeft geen zin om te reageren op wat er in de Nederlandse kerkprovincie momenteel naar buiten komt. Het is voor de kerkelijke leiding in Rome de zoveelste zaak en, voorlopig, van geringe omvang.
Dat neemt niet weg dat alle alarmbellen rinkelen. Seksschandalen teisteren de Rooms-Katholieke Kerk sinds het begin van dit millennium. De Verenigde Staten zetten de toon in wat snel een nachtmerrie zou worden: 4400 priesters aangeklaagd wegens pedofilie. De Amerikaanse kerk heeft tot nu toe 2,5 miljard dollar (€1,9 miljard) uitbetaald aan slachtoffers.
Het Vaticaan redeneerde klagend dat de Rooms-Katholieke Kerk letterlijk de rekening gepresenteerd kreeg van een nieuwe openheid rond seksueel misbruik door priesters.
Het thema was volstrekt taboe, totdat de toenmalige kardinaal Joseph Ratzinger, de huidige paus Benedictus XVI, in 2001 met nieuwe richtlijnen kwam. De voorloper van wat vandaag de Congregatie voor de Geloofsleer heet en waarvan Ratzinger van 1981 tot zijn pausbenoeming prefect was, verordonneerde in 1962 nog absolute geheimhouding in geval van seksueel misbruik door een priester, op straffe van excommunicatie. Ook nadat de priester schuldig was bevonden, gold de 'eeuwige reserve', ofwel mond houden.
Ratzinger is vaak verweten dat hij als 'hoeder van de zuiverheid van de leer' te dogmatisch was en de beerput, waarvan iedereen het bestaan wel vermoedde, te lang gesloten heeft gehouden. In 2001 ging de toekomstige paus toch overstag. Hij pleitte voor de verwijdering van priesters die verdacht werden van seksueel misbruik, rekte de verjaringsperiode op en vroeg meer aandacht voor de slachtoffers.
Al dan niet gedwongen door de omstandigheden heeft Ratzinger ook als paus meteen voor de harde lijn gekozen. In de VS en Australië - 107 veroordelingen wegens seksueel misbruik - heeft hij zijn excuses aangeboden, gezegd 'zich te schamen' en betoogd dat 'er geen plek is binnen de kerk voor pedofiele priesters'.
Aan dat laatste gegeven is op verschillende manieren gehoor gegeven. In de VS zijn de bewuste priesters uit hun functie ontheven, al dan niet door justitie, maar een man die jarenlang het schandaal in Boston had toegedekt, kardinaal Bernard Law, mocht in Rome aartspriester van een basiliek worden. In Italië, waar officieel tachtig gevallen van seksueel misbruik zijn vastgesteld, gaan geregeld parochianen de straat op ter verdediging van hun pastoor.
De schandalen in het katholieke Ierland (2500 slachtoffers), Duitsland (120 slachtoffers) en Nederland hebben echter alles weer op losse schroeven gezet. De paus wordt ingehaald door de feiten, maar, zo zoemt het in het Vaticaan, hij zal adequaat reageren.
Deze maand krijgen de Ierse bisschoppen een brandbrief, die gelijkelijk gericht zal zijn aan de hele rooms-katholieke wereld. De inhoud is nog geheim, maar het gaat zeker over nieuwe, strengere regels en meer openheid rond het thema seksueel misbruik. Het betekent een revolutie voor het Vaticaan, maar de vraag is of dat ook zal gelden voor de rest van de wereld. (Bron: Leeuwarder Courant, correspondent Eelco van der Linden).
28 februari, 2010
Misbruik paters in internaat
's-Heerenberg - Paters in een rooms-katholiek internaat in het Gelderse 's-Heerenberg hebben in de jaren zestig en zeventig kinderen misbruikt. In het betreffende Don Rua klooster zijn zeker drie, maar mogelijk meer slachtoffers gemaakt. Destijds woonden er ongeveer honderd jongens tussen de twaalf en achttien jaar. Volgens de beheerder van een boerderij bij het internaat was het seksueel misbruik door de paters van de salesiaanse orde bekend binnen de orde en werd het ook door de leiding besproken. De hoogste baas van de salesianen in Nederland in de jaren zeventig was Ad Luyn, nu bisschop van Rotterdam. Hij wil niet op het misbruik reageren.
27 februari, 2010
In de rubriek 'U' van de Volkskrant vandaag een treffende uitspraak naar aanleiding van de Belgische priester die aan een homo de hostie weigerde:
'Zou al die kindermisbruikende priesters eigenlijk ook de hostie worden geweigerd, of is die maatregel alleen bedoeld om mensen buiten te sluiten die de liefde wel begrijpen?' Mark de Rooi, Almere.
16 februari, 2010
'CU geniepig over twintig-wekenecho' schrijft Kirsten van Santen, krantenredacteur.
Dat de standpunten van de ChristenUnie archaïsch zijn bleek (....) ook uit het standpunt over de twintig-wekenecho dat Kamerlid Wiegman vorige week uitdroeg. Behalve archaïsch is het idee van Esmé Wiegman ook ronduit geniepig. Wiegman denkt een slinkse manier gevonden te hebben om een medische verworvenheid die indruist tegen de christelijke moraal - de abortus - via een omweg te verhinderen. Wie net een kind heeft gekregen weet veel, zo niet alles, af van de twintig-weken echo; de medische check van de foetus, precies op de helft van de zwangerschap, op ernstige aangeboren afwijkingen. (....) Mijn partner en ik prezen ons dus gelukkig dat we in november 2008 zwanger raakten en ergens in het voorjaar naar het ziekenhuis mochten voor de echo. Wat een beschaafd, ontwikkeld land, vonden we.
Het was spannend, oh ja, want stel dat onze baby een open ruggetje bleek te hebben, een waterhoofd of een hartkamer te weinig. Zulke afwijkingen zijn pas met twintig weken zichtbaar. We hadden er natuurlijk over gesproken wat we in zo'n geval zouden doen. Het was ons duidelijk dat het belang van ons kind voorop stond. Ondraaglijk en uitzichtloos lijden zouden we proberen te voorkomen. Dat leek ons, simpelweg, een recht van het kind, zoals het ook het recht van een ongeneeslijk zieke oudere is.
Daar denkt de ChristenUnie heel anders over. Die vindt dat elk kind, hoe ernstig gehandicapt ook, er een van God is en hoe dan ook de wereld op moet. Daarom deed Wiegman het voorstel om de twintig-wekenecho uit te stellen tot een 24-wekenecho. Want, slim hoor, na die tijd kan er geen abortus meer worden gepleegd. Dan is er geen weg meer terug. Of het kind daarmee een dienst wordt bewezen, daar hebben ze het bij de ChristenUnie voor het gemak niet over.
(....) Wie, zoals wij, een baby heeft, merkt hoezeer de politiek het privé domein kan binnendringen. Die voelt de dreiging van de moraal van orthodoxe christenen die ons hun archaïsche waarden willen opleggen. Dat doen ze niet in mijn belang en al helemaal niet in het belang van het ongeboren kind. Ze handelen uitsluitend in het belang van hun eigen overtuiging. Dat maakt een moeder niet alleen bang, maar ook woedend en heel, heel bezorgd.
Redactie: Deze lieden, mevrouw van Santen, ontlenen hun zelfgenoegzame eigenwaan aan het blindelings opvolgen van de verdorven moraal die een primitieve woestijnstam ca. veertig eeuwen (!) geleden aan de door hen in het leven geroepen godheid toedacht. Een moraal die door de eeuwen heen nog door talloze mensen en groeperingen telkens weer opnieuw gedefinieerd zou worden, en aangepast aan persoonlijke en groepsbelangen. Tengevolge van de corrumperende invloed die religie op de rede heeft, menen huidige - in ontwikkeling dus achtergebleven - geesten dat ze hun primitieve ideeën ook dwingend aan redelijk denkende mensen moeten opleggen. Hun (verborgen) motief daarvoor is de vermeende beloning van eeuwige gelukzaligheid in een denkbeeldig hiernamaals. Puur eigenbelang dus! Inderdaad zorgwekkend, iets waarvoor we helaas nog lang op onze hoede moeten blijven. En er krachtig tegen moeten optreden! Uw woede wordt door velen gedeeld.
11 februari, 2010
'Gebeden moeten Venezuela uit de brand helpen' meldt Reuters.
Caracas - Omdat rantsoenering eerder niet hielp om de 'elektriciteitscrisis' in Venezuela het hoofd te bieden, zoeken werknemers van het staatsoliebedrijf Edelca nu hun toevlucht tot een nieuw middel: bidden. Het bedrijf heeft alle werknemers opgedragen vrijdag mee te doen aan een uur lang gebed onder de titel 'Schreeuw tot God voor de elektriciteitssector'. Venezuela heeft een ernstig tekort aan elektriciteit omdat het enorme hydro-elektrisch complex Guri al maandenlang kampt met een lage waterstand vanwege de droogte. Guri levert in goede tijden de helft van de elektriciteit van het land.
'Laat ons deze oproep aan God ondersteunen met onze aanwezigheid', schrijft president Igor Gavidia Leon van Edelca, dat Guri runt, in een bericht aan zijn staf. Het bericht is voorzien van een citaat uit de Bijbel dat meldt dat God luistert naar de gebeden van gewone mensen. President Hugo Chávez heeft deze week een 'elektriciteits-noodtoestand' afgekondigd.
4 februari, 2010
'Seksschandaal Duitse paters breidt zich uit', meldt de correspondent van een regionaal dagblad.
Berlijn - Het schandaal over seksueel misbruik van kinderen op rooms-katholieke instituten in Duitsland neemt steeds groter proporties aan. Na de twintig gevallen in Berlijn meldden zich in Hamburg drie oud-leerlingen die misbruikt zouden zijn door de paters. Twee andere gevallen deden zich voor in Sankt Blasien, in het Zwarte Woud.
Het misbruik zou hebben plaatsgevonden in de jaren zeventig en tachtig. In vrijwel alle gevallen gaat het om minderjarige jongens. De verwachting is dat er nog meer slachtoffers naar voren zullen komen. ..............
Gevallen van seksueel misbruik zouden al jaren bij de leiding van het Canisiuscollege bekend zijn geweest, maar zowel de school als de slachtoffers deden er het zwijgen toe, de laatsten veelal uit schaamte. ..................
Veel Duitsers vragen zich af hoe de kerkelijke instanties zo lang hebben kunnen zwijgen. Alom heerst ontsteltenis dat wederom in roomse kring een misbruikschandaal is opgedoken waarvan de kerk dacht het intern te kunnen oplossen. In verschillende media worden het celibaat en de ouderwetse seksuele moraal van de kerk gehekeld. ....
(Redactie: En zou er in Nederland nooit zoiets gebeuren, of gebeurd zijn?)
30 januari, 2010
'Meer misbruik op Duitse elite school' meldt ANP vandaag.
Een schandaal over seksueel misbruik op een rooms-katholieke eliteschool in Berlijn breidt zich uit. Gisteren meldde zich circa vijftien slachtoffers, nadat een dag eerder de namen van zeven slachtoffers, allen oud-leerlingen, bekend waren geworden. Twee docenten van het particuliere Canisiusgymnasium zouden zich in de jaren zeventig en tachtig systematisch aan leerlingen hebben vergrepen. .............. De politie onderzoekt de zaak, die aan het licht kwam nadat zeven ex-scholieren met elkaar hadden gesproken over het misbruik. De scholieren besloten contact op te nemen met de school.
Afgelopen maand werd er door een adviseur van de orde, die zich bezighoudt met slachtoffers van seksueel misbruik, contact met de schuldige docenten opgenomen. Zij verlieten de school aan het einde van de jaren tachtig. Ze zijn niet langer lid van de jezuïetenorde.
30 januari, 2010
Wie zou dit nu verwacht hebben... Onder de kop 'Staphorst: moeite met archeologie' brengt de krant vandaag een GPD bericht van de volgende inhoud:
Archeologen moeten ook het verleden van Staphorst in kaart brengen. Dat gaat volgens hen miljoenen jaren terug. Maar die bevindingen zijn in strijd met het Scheppingsverhaal, waarin veel inwoners van Staphorst geloven. ChristenUnie en SGP willen daarom dat een rapport wordt aangepast. Raadslid Klaas Harke (ChristenUnie) legt uit.
Wat is er aan de hand?
"Gemeenten zijn verplicht een 'archeologische waardenkaart' op te stellen. Daar staat op waar mogelijke archeologische vondsten te verwachten zijn. In het rapport, opgesteld in opdracht van de gemeente, staat een inleidend hoofdstuk waarin geschreven wordt over het ontstaan van zandruggen, miljoenen jaren geleden. Maar een groot deel van de bevolking van deze gemeente gaat uit van een jongere aarde. Waarom zou dat niet in een gemeentelijk rapport verwoord worden?"
Redactie: Inderdaad, waarom niet? Hoe anders moeten toekomstige archeologen die later mogelijk de fossielen van Klaas Harke en stamgenoten ontdekken, de bijzonder geringe herseninhoud van Homo staphorstiënsis verklaren?
14 januari, 2010
In de Nieuwsbrief van Human.nl wordt de aandacht gevestigd op een betoog van De Vlaamse filosoof Johan Braeckman: 'Onderwijs: Presenteer creationisme niet als een feit' De Vlaamse filosoof Johan Braeckman was vrijdag 8 januari te gast in OBA Live. 'Creationistische ideeën mogen in het onderwijs niet als gelijkwaardig aan de evolutietheorie worden behandeld.'
"Soms lijkt het of de ideeën over het ontstaan van de schepping zoals ze beschreven staan in het boek Genesis steeds meer op de voorgrond treden", zegt Johan Braeckman in het radioprogramma OBA Live van HUMAN tegen presentator Theodor Holman. Braeckman is hoofddocent aan de Universiteit Gent. Zijn onderzoek spitst zich toe op de wijsgerige problemen verbonden aan de levenswetenschappen, in het bijzonder de evolutietheorie en de neurowetenschappen. Ook was hij van 2003 tot 2008 bijzonder hoogleraar via de aan de Universiteit van Amsterdam. Zie: http://www.human.nl/index.php?pg=nws&nwsid=5402
7 januari, 2010
Het zal velen ontgaan zijn, maar vanaf 1 januari is Ierland, toch al nooit een voorbeeld van progressiviteit, weer naar de Duistere Middeleeuwen teruggekeerd. Met ingang van die datum kan blasfemie beboet worden met 25.000 euro. En als dat niet helpt, zal ongetwijfeld de brandstapel wel weer in ere worden hersteld. Uit de berichten is nog niet duidelijk op te maken of kritiek op het Heilig Sacrament van de Priesterlijke Pedofilie ook binnen de omschrijving van dit misdrijf valt. Zie: http://www.human.nl/index.php?pg=nws&nwsid=5339
5 januari, 2010
Het redactioneel commentaar van De Volkskrant van vandaag op de jongste aanslag op de Deense cartoonist Kurt Westergaard besluit met:
"Even voorspelbaar als terecht waren dit weekeinde de reacties van de Deense politieke partijen, premier Rasmussen voorop. Iedereen veroordeelde de aanslag als een ontoelaatbare inbreuk op de democratie. Maar dat neemt niet weg dat politiek geweld van moslimextremisten wel degelijk effect heeft. Zo wijst de "The Times" van 4 januari op preventieve zelfcensuur door uitgever Yale University Press. Die verbood de Deense hoogleraar Jytte Klausen reproducties van de tekeningen van Westergaard op te nemen in haar studie over de Deense cartoonaffaire. Klausen mocht in haar boek zelfs geen antieke afbeeldingen van Mohammed opnemen.
Buigen voor intolerantie, of terugdeinzen voor mogelijke belediging van gelovigen, past niet in een vrije samenleving. Zonder onbevangen kritiek, botsing van ideeën, tegenspraak en satire, gedijt geen democratie. Geen enkele opvatting, ook geen religieuze, is bij voorbaat boven kritiek, onderzoek of spot verheven."
23 december, 2009
Op Human.nl wordt verwezen naar de blog van Max Pam: "Onbevlekt krijgt niemand hem omhoog". Voor voorbeelden van theologische drogredenen om het onbestaanbare te bewijzen, zie:
http://www.human.nl/index.php?pg=blog&blogid=558
5 december, 2009
In de Volkskrant schrijft Yvonne Doorduyn: "De aanval van minister André Rouvoet (ChristenUnie) op het liberalisme, woensdag in een speech in Brussel, is de liberale fracties in de Tweede Kamer in het verkeerde keelgat geschoten. Vooral de passage dat vrijheid leidt tot seksueel misbruik, wekt weerzin.
'Dit deugt absoluut niet', zegt VVD-Kamerlid Atzo Nicholaï. 'De minister creëert een spookbeeld. Alsof vrijheid in directe lijn staat met verkrachtingen. Ook D66 en GroenLinks zijn ontstemd. D66-leider Alexander Pechtold noemt de uitlatingen zorgelijk. Pechtold: 'De zedenmeesters zijn terug. Hier worden mensen heel ongelukkig van.' GroenLinks-Kamerlid Tofik Dibi: 'Belachelijk. De minister schermt met religieuze superioriteit. Met de Bijbel in de hand leest hij anderen de les.'
VVD'er Nicolaï vindt dat de minister onzin verkoopt. "Juist in heel religieuze omgevingen, waar seksuele vrijheden worden onderdrukt, gaat het fout. Kijk wat er gebeurt in de katholieke kerk in Ierland.'
3 december, 2009
In mijn lijfblad, het 'Reformatorisch Dagblad" lees ik: "De Amerikaanse humanistische beweging AHA voert deze Kerst in vijf grote Amerikaanse steden de advertentiecampagne 'Godless Holiday', een pleidooi voor een vakantie zonder God en godsdienst. Het is de eerste keer dat een dergelijke campagne zich afspeelt op nationaal niveau, meldt het Amerikaanse persbureau CNS.
De advertentietekst luidt: ”Geen God – geen probleem! Wees goed vanwege het goede. Humanisme is het idee dat je goed kunt zijn zonder geloof in God”. De hierbij afgebeelde mensen dragen een rood met witte muts, zoals de kerstman.
De advertenties volgen kort op de vorige AHA-campagne die het bestaan van God ontkende. Deze uiting bleef beperkt tot de hoofdstad Washington. De kerstcampagne is te zien in New York, Los Angeles, Chicago, San Francisco en Washington.
3 december, 2009
In zijn column 'Wat onder de mijter had moeten blijven' schrijft Max Pam in de Volkskrant over zijn verzameling knipsels over "paters die niet van kindertjes kunnen afblijven of die anderszins opvallen door onacceptabel gedrag".
Enige citaten daaruit: "Helmen op. God sta ons bij. In Italië werd Alessandro Vantini op een katholiek instituut voor doven zo vaak door priesters misbruikt dat het voelde 'alsof hij dood was.' Volgens het laatste onderzoek zijn, over een periode van tien jaar, 73 gevallen bekend geworden van priesters die minderjarigen hebben misbruikt, daarbij waren 235 slachtoffers betrokken. In de Verenigde Staten gaat het inmiddels om honderden gevallen. Recordhouder is de gepensioneerde priester Charles Henry Silvestre, die heeft toegegeven 61 meisjes te hebben misbruikt in 34 jaar. In Baltimore is een priester neergeschoten door een man die zei in de kerk misbruikt te zijn en in Australië hebben zich talloze gevallen voorgedaan van priesters die opgewonden werden door jonge jongetjes. In België is de pastoor van Overpelt aangehouden op verdenking van kindermisbruik. De 44-jarige pastoor zou zich vergrepen hebben aan twee meisjes van 19. De pastoor werd al overgeplaatst, toen bleek dat hij gokschulden had en 400 duizend euro uit de kerkkas waren verdwenen..... Een 37-jarige priester en godsdienstleraar in Canada liet zijn leerlingen lid worden van een geheim bijbelgenootschap en misbruikte ze dan."
Ook noemt Max Pam een aantal gevallen van priesters die betrapt werden op drugshandel.
"In Freiburg staat een priester terecht voor 101 misdrijven, waaronder oplichting ter grootte van 137 duizend euro. En in Portugal is vader Fernando Guerra (74) opgepakt voor illegaal wapenbezit..... Nu kun je zeggen dat ook een priester maar een gewoon mens is, maar ik zou toch graag willen dat God wat beter zou communiceren met zijn hitmen"
28 november, 2009
NRC Handelsblad bericht:
De Staatkundig Gereformeerde Partij (SGP) mag vrouwen niet langer discrimineren. De overheid moet daartoe „alle passende maatregelen” treffen. Dat adviseert de procureur-generaal bij de Hoge Raad.
Vrouwen mogen wel lid worden van de SGP, maar worden niet op kieslijsten geplaatst en mogen geen bestuursfuncties bekleden. Zowel de rechtbank als het gerechtshof in Den Haag oordeelde eerder dat de overheid in strijd met het Vrouwenverdrag handelt door deze opstelling van de SGP te gedogen. Volgens artikel 7 van het Vrouwenverdrag is de Staat verplicht alle passende maatregelen te nemen om discriminatie van vrouwen in het politieke en openbare leven uit te bannen.
De SGP wacht de definitieve uitspraak af. „Het is verstandig het juridische kruit droog te houden.”
27 november, 2009
Onder de kop 'Ieren walgen van hun priesters' bericht de Volkskrant:
❏ Honderden aanrandingen stelselmatig achtergehouden.
❏ Bisdom sloot verzekering af tegen eventuele claims.
❏ Politie hield zich bewust stil.
"De toch al beschadigde reputatie van de rooms-katholieke kerk is in Ierland verder aangetast door een schandaal dat het land sinds donderdag vervult met gevoelens van walging, schaamte en woede.
De kerk in het in overgrote meerderheid katholieke Ierland blijkt kindermisbruik door priesters jaren in de doofpot te hebben gestopt. Bisschoppen vonden het kerkelijk imago belangrijker dan de bescherming van kinderen.
(....) In het onderzoek, waaraan jaren is gewerkt, is bekeken hoe de kerk beschuldigingen heeft afgehandeld tegen 46 priesters in Dublin. Zij waren door de commissie geselecteerd uit een grotere groep geestelijken in de hoofdstad die in verband zijn gebracht met aanranding en verkrachting. Het betreft 320 jongens en meisjes; de commissie beperkte zich tot de jaren 1975-2004. (....) Als de politie al onderzoek deed, betoonde ze veel respect voor de machtige kerk, waardoor deze in feite boven de wet stond. (....) Eén priester gaf toe meer dan honderd kinderen te hebben misbruikt. Van de 46 priesters zijn er tot dusver elf veroordeeld.
26 november, 2009
In de Volkskrant schrijft Max Pam een column naar aanleiding van een bezoek aan jodenvernietigingskamp Sobibor, waar hij aan een kerkje een herdenkingsbord aantrof waarop de schijn gewekt werd dat daar uitsluitend christenen vermoord werden, hetgeen beslist niet het geval was.
Citaat:
"De twee panelen doen mij onvermijdelijk denken aan de discussie over 'de joods-christelijke tradities', die het fundament zouden zijn van onze westerse beschaving. Van mevrouw Vogelaar tot Geert Wilders, allemaal zwaaien zij met die tradities als iets hoogstaands, maar in feite hebben zij voor de Joden nooit veel anders betekend dan vervolging, pogroms en vernietiging.
Maar tradities, zo betoogt historicus Eric Hobsbawm, duren zelden langer dan honderd jaar. Ik denk dat de joods-christelijke tradities als een zelfstandig fenomeen pas na de Tweede Wereloorlog zijn uitgevonden als een christelijk zoenoffer aan de Joodse slachtoffers.
De commandant van Sobibor was christelijk opgevoed. Hetzelfde gold voor veel SS'ers en hun bewakingspersoneel. Evangelisch, luthers of nog vaker katholiek. Daarom wisten zij precies hoe ze het pad naar de gaskamers moesten noemen: Himmelfahrtstrasse.
En daar loop ik nu over, 66 jaar na dato."Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vestibulum bibendum, ligula ut feugiat rutrum, mauris libero ultricies nulla, at hendrerit lectus dui bibendum metus. Phasellus quis nulla nec mauris sollicitudin ornare. Vivamus faucibus. Class aptent taciti sociosqu ad litora torquent per conubia nostra, per inceptos hymenaeos. Cras vulputate condimentum ipsum. Duis urna eros, commodo id, sagittis sed, sodales eu, ante. Etiam ante. Cras risus dolor, porta nec, adipiscing eu, scelerisque at, metus. Mauris nunc eros, porttitor nec, tincidunt ut, rutrum eget, massa. In facilisis nisi. Sed non lorem malesuada quam egestas bibendum. Quisque bibendum ullamcorper purus. Integer id diam vel elit adipiscing consectetuer. Phasellus vitae eros. Vivamus laoreet consectetuer tortor. In congue dignissim quam. Suspendisse nec purus vel velit ultricies bibendum.
